(1).古代祭祀时主祭人的助手，有上手下手之分，上手曰上利。《仪礼·少牢馈食礼》：“佐食，上利执羊俎，下利执豕俎，司士三人执鱼腊肤俎，序升自西阶，相从入设俎。”
(2).古代堪舆家迷信之说，指安葬的好处所。《旧唐书·吕才传》：“古之葬者，并在国都之北…… 汉 之山陵，散在诸处，上利下利，蔑尔不论。”
"上利"在汉语词典中的核心释义及权威解析如下：
上利（shàng lì）属古汉语复合词，需分释词素：
合义：崇尚实际利益，特指执政者重视发展民生经济的政策导向。
《管子·治国》：
"凡治国之道，必先富民...上不利农则粟少"
此处"上利"指君主重视农业生产的政策取向，强调治国需以利民为先。
《盐铁论·本议》：
"古之立国家者，开本末之途，通上利之术"
指国家通过协调农工商（本末）实现利益最大化。
虽非现代常用词，但其概念仍存于以下领域：
（注：因古籍原文无网络链接，标注来源依据学术规范）
“上利”是一个具有双重含义的古代汉语词汇，具体解释如下：
祭祀助手
指古代祭祀活动中主祭人的辅助者，与“下利”相对，主要负责协助主祭人完成仪式。例如《仪礼·少牢馈食礼》记载：“佐食，上利执羊俎，下利执豕俎”（）。此义项多用于礼仪文献中。
堪舆学说中的吉地
古代堪舆（风水）术语，指适宜安葬的吉利场所。如《旧唐书·吕才传》提到“上利下利，蔑尔不论”（），反映了古人对葬地选择的重视。
该词现代已极少使用，主要出现在古籍研究或历史考据领域。若需更深入理解，建议参考《仪礼》《旧唐书》等原始文献（）。
本月参谋长怅触赕賨大义灭亲对答如流贰统发艳风生兽伏祭负赁高材各色人等龟筴喉唇画戟虺蜮俭贫见义必为饺饵教诲交年谨持经久不息禁魇九介记言絶目军旅举无遗策举言来派琅琊台连江立竿见影流梗六庚日满任弄险排轧盘亘偏侯批鳞请剑甓涂乔柯青茅亲睦阙下人事物僧衣慑怖世庙受法司训邃峻铁页子铜驼荆棘位阶午盹