三旨相公的意思、三旨相公的详细解释
三旨相公的解释
宋 王珪 自执政至宰相，凡十六年，不建一策，当时目为“三旨相公”。以其上殿进呈，云取圣旨；皇帝可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，云已得圣旨；故以此称讽之。见《宋史·王珪传》。
词语分解
- 三的解释 三 ā 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。 表示多次或多数：三思而行。三缄其口。 笔画数：； 部首：一； 笔顺编号：
- 相公的解释 ∶古代妻子对丈夫的敬称 ∶旧称成年男子 ∶相君。旧时对宰相的敬称;泛称官吏 ∶ * 在京城里面,逛相公是冠冕堂皇的;不算犯法。;;《二十年目睹之怪现状》详细解释.旧时对宰相的敬称。《文选·王粲＜从军诗
专业解析
“三旨相公”是一个源自中国宋代的历史典故性成语，专门用来形容那些身居高位却毫无主见、只知机械执行上意、唯命是从的官员。其详细解释如下：
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基本含义与核心特征：
- 三旨：指“取圣旨”、“领圣旨”、“得圣旨”这三个动作。
- 相公：古代对宰相等高官的尊称。
- 合起来，“三旨相公”形象地描绘了这样一类官员：他们在处理政务时，只会向上请示皇帝的意见（取圣旨），然后照本宣科地向下传达（领圣旨），最后向上汇报说已经照办（得圣旨）。整个过程完全缺乏独立思考、判断和主动作为，仅仅是充当了传递皇帝旨意的“传声筒”或“橡皮图章”。
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历史典故出处：
这个称号特指北宋神宗时期的宰相王珪（1019年—1085年）。据《宋史·王珪传》记载，王珪在相位长达十六年，期间鲜有建树。他处理政务的典型方式就是：
- 上殿奏事时，先请示皇帝的意见，称为“取圣旨”。
- 皇帝表态后，他便说“领圣旨”。
- 退朝后遇到相关官员询问，则说“已得圣旨”。
这种唯唯诺诺、不敢承担责任、只求明哲保身的行为模式，被时人讥讽为“三旨相公”。这个称号生动地刻画了王珪为官圆滑、尸位素餐的形象。
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语义特征与感情色彩：
- 贬义词：该成语带有强烈的贬义色彩，是对官员不作为、无担当、缺乏独立人格和行政能力的尖锐讽刺。
- 官僚主义象征：它成为了官僚体系中因循守旧、推诿塞责、唯上是从等弊病的代名词。
- 批判性：其核心在于批判那些在其位不谋其政，只图保住官位俸禄，对国家政务、民生疾苦漠不关心，将决策责任完全推给上级的官员。
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现代用法与引申：
在现代语境中，“三旨相公”仍然被用来批评那些在领导或上级面前唯命是从、不敢提出不同意见、缺乏创新精神和责任担当的领导干部或管理人员。它警示为官者应恪尽职守，勇于任事，敢于担当，而非仅仅做一个上传下达的“应声虫”。
权威参考来源：
- 《汉语大词典》：作为最权威的大型汉语语文词典之一，其对“三旨相公”的词条解释清晰准确，提供了其历史出处和核心含义。
- 《宋史·卷三百一十二·列传第七十一·王珪传》：这是该成语典故的原始出处，提供了最直接的历史背景和人物行为记录。原文记载了王珪“自执政至宰相，凡十六年，无所建明，率道谀将顺。当时目为‘三旨相公’，以其上殿进呈，云‘取圣旨’；上可否讫，云‘领圣旨’；退谕禀事者，云‘已得圣旨’也。”
- 《中国成语大辞典》（上海辞书出版社）：这类权威的成语辞典会详细收录“三旨相公”，解释其来源、意义和用法，是理解该成语的重要工具书。
- 《辞海》：作为综合性辞书，《辞海》也会收录该词条，提供简洁而权威的定义和背景说明。
网络扩展解释
“三旨相公”是一个历史典故性成语，主要用于讽刺身居高位却庸碌无为的官员。以下是详细解释：
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定义与来源
该成语出自《宋史·王珪传》，指北宋宰相王珪。他在任期间（执政至宰相共十六年）不主动献策，仅机械执行皇帝旨意，被时人讥讽为“三旨相公”。
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行为表现
其“三旨”具体指：
- 上朝时称“取圣旨”（请示皇帝）；
- 皇帝决策后称“领圣旨”（接受命令）；
- 退朝后称“已得圣旨”（向下传达）。
这种态度被评价为“不求有功，但求无过”。
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历史评价
王珪虽位居宰相，却因缺乏政治建树，被视为庸碌官僚的代表。《宋史》记载他“无所建明，率道谀将顺”，即一味逢迎顺从，无独立见解。
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现代意义
该成语现用于批评官僚体系中缺乏主动性、唯命是从的官员，带有贬义色彩，常与形式主义、不作为等现象关联。
示例用法：
“这位领导被私下称为‘三旨相公’，只会传达上级指示，从无实际举措。”
若需进一步了解王珪的生平或宋代官僚制度，可查阅《宋史》原文或相关历史研究文献。
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