
南朝 梁 王志 排行三,善真书; 王彬 排行六,善草书。二人之书,时称“三真六草”。《南史·王彬传》:“ 彬 字 思文 ,好文章,习篆隶,与 志 齐名。时人为之语曰:‘三真六草,为天下宝。’”
"三真六草"是一个源自中国书法史的成语,主要用于评价书法作品的风格与水平。其核心含义及解析如下:
合称形容书法作品兼具楷书的法度与草书的意趣,或指书法家能驾驭多种书体。
典出《南史·王彬传》:
王彬(东晋书法家)与其兄王廙皆善书。时人评:“三真六草,为天下宝。”
指王彬楷书精妙(三真),王廙草书超逸(六草),兄弟二人书法合称“双绝”,被世人珍视。
“三真六草”词条释为:“泛指各种书体。南朝梁王彬兄弟善书,时称‘三真六草’。”
引《南史》原典,强调其作为书法品评术语的文化内涵。
注解为“真谓楷书,草谓草书”,并标注典故出处。
在当代语境中,该词仍用于:
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注以权威纸质文献为准。)
“三真六草”是一个源自南朝梁时期的成语,其含义主要有两种解释方向,但需结合权威资料甄别:
本源含义
指南朝梁书法家王志(排行第三)和王彬(排行第六)的书法成就。王志擅长真书(楷书),王彬精于草书,二人并称“三真六草”。
典故出自《南史·王彬传》:“彬字思文,好文章,习篆隶,与志齐名。时人为之语曰:‘三真六草,为天下宝。’”
引申含义
后泛指不同书体的书法艺术,如楷书、草书等多种表现形式。
部分资料(如)将其引申为“言行一致”的道德准则,解释为:“三真”指言辞真实、行为真诚、不虚伪;“六草”指不说妄言、虚浮、谎言、恶言、狂言、假言。但此说法缺乏古籍支持,可能是现代误读或扩展。
如需更深入的书法史考据,可参考《南史》或《诗书画印典故辞典》。
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