三度肃拜。拜不低头，惟直身肃容而手至地为肃拜。《左传·成公十六年》：“三肃使者而退。”《国语·晋语六》：“为使者故，敢三肃之。” 韦昭 注：“肃拜，下手至地。”
“三肃”是古代礼仪中的特殊仪制，指连续三次行肃拜礼的动作规范。《周礼·春官》记载“辨九拜，三曰肃拜”，郑玄注“肃拜，但俯下手，今时撎是也”。其核心含义包含三个层面：
仪制程序
行拜礼时需三次整理衣冠、调整笏板位置，每次肃立后以双手交叠于胸前行揖礼，体现“事不过三”的礼法约束。宋代《政和五礼新仪》载“凡大朝会，侍从官皆三肃殿阶下”。
伦理象征
《礼记正义》疏解“三肃”暗含天地人三才之道，初次肃立敬天，二次俯首法地，三次揖让尊人，形成完整的宇宙观表达体系。
军事应用
明代戚继光《纪效新书》记录军队接令时“三肃刀”制度：将士闻令即刻三次擦拭佩刀表示整装待发，此制后被纳入清代绿营操典。
该词在现代汉语中仍保留于方言敬语，如闽南地区婚俗中“三肃请”仪式，源自《朱子家礼》迎亲古礼的当代遗存。
“三肃”是古代礼仪中的特定动作，指三度肃拜，主要用于正式场合表达敬意。以下是详细解释：
基本含义
指连续三次行肃拜礼。肃拜是古代九拜之一，行礼时身体直立，保持庄重仪态，双手下垂至地，但无需低头。这一动作强调对受礼者的尊重，常见于外交或重要仪式中。
动作规范与出处
延伸意义
部分现代解释（如）将其引申为“多次严肃”，强调态度郑重，但这一用法并非古籍原意，需结合语境区分。
应用场景
主要用于春秋战国时期的诸侯国交往，如接见使者、祭祀等庄重场合，体现礼制文化的严谨性。
若需进一步了解古籍原文或礼仪细节，可参考《左传》《国语》相关章节，或查阅权威词典如汉典（）。
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