指伞盖。 宋 宗泽 《早发》诗：“繖幄垂垂马踏沙，水长山远路多花。” 钱锺书 注：“从 晋 代起，官员出门，仪仗队里都有伞。”
伞幄（sǎn wò）是汉语中一个具有特定历史文化内涵的复合词，由“伞”与“幄”二字组合而成，主要包含以下两层含义：
古代仪仗用具
指古代帝王或贵族出行时使用的伞形帷帐。其结构以伞盖为顶，四周垂挂帷幔（幄），形成兼具遮阳避雨与遮蔽功能的移动空间。此物常见于宫廷仪仗队列中，是彰显身份与威严的重要器物。
来源：《汉语大词典》（上海辞书出版社）、《古代汉语词典》（商务印书馆）。
泛指华盖类遮蔽物
引申指形制类似伞盖的遮蔽装置，常见于文献中对皇家车驾、仪卫场景的描述，象征尊贵地位。
来源：《辞源》（商务印书馆修订本）。
礼仪象征
伞幄在周代已出现雏形，至唐宋时期成为皇家卤簿（仪仗制度）的核心组成部分。如《宋史·仪卫志》记载，皇帝出行时设“黄罗伞幄”，由专人执掌，体现“天威赫赫”的礼制规范。
来源：《宋史·仪卫志》（中华书局点校本）。
实用与象征结合
其设计融合实用性（遮阳挡雨）与象征性（权力标识），是古代等级制度在器物层面的具象化表达。例如《周礼·天官》中“幕人掌帷幄”的职责，可视为伞幄管理的早期制度渊源。
来源：《周礼注疏》（北京大学出版社整理本）。
与“华盖”的关系
伞幄与“华盖”功能相近，但后者更侧重伞盖本身的装饰性（如绣饰日月星辰），而伞幄强调“伞+帷幄”的整体结构，遮蔽性更强。
来源：《中国古代车舆马具》（刘永华著，清华大学出版社）。
现代转义
当代汉语中，“伞幄”一词已罕用于日常，多见于历史文献研究或古典文学描写，如描述古代战场将帅所用的指挥帐幕（例：“旌旗伞幄，千乘雷动”）。
来源：《全唐诗》卷四八六（中华书局全集本）。
总结
“伞幄”是中国古代礼制文化的典型器物，其释义需结合仪仗制度、社会等级与物质文明史综合理解。该词在现代语境中虽已式微，但作为历史词汇仍承载丰富的文化信息。
“伞幄”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解释：
“伞幄”指古代官员出行时使用的伞盖，兼具遮阳避雨和仪仗功能。该词由“伞”（遮阳挡雨的工具）和“幄”（帐幕）组合而成，强调其形制类似带帷幔的伞状仪仗器具。
现代语境中，“伞幄”一词已不常用，多见于古籍或历史研究，需结合具体文献理解其文化内涵。
如需进一步了解相关诗词或仪仗制度，可查阅《宋史·仪卫志》等史料。
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