谓以火炼金，使金返本还原，成为仙丹。道教以“七”代表火，以“九”代表金。 唐 吕岩 《五言》诗之十：“炉中七返毕，鼎内九还终。”《云笈七籤》卷六九：“更服至七返九还，自然魄鍊尸灭，神怡体清。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“贫道乃 东华上仙 是也。自从无始以来，一心好道，修炼三田，种出黄芽至寳，七返九还，以成大罗神仙。”
“七返九还”是道教炼丹术语，主要涉及内丹修炼理论，以下是详细解释：
基础含义
指通过火炼金属（金）使其返归本源，最终炼成仙丹的过程。道教以“七”象征火（对应心），以“九”象征金（对应肺），体现五行相生相克的原理。
象征与修炼意义
文献依据
唐代吕岩《五言》诗提到“炉中七返毕，鼎内九还终”，元代《张生煮海》中也有“七返九还，以成大罗神仙”的描述，均强调其作为修炼核心步骤的地位。
综合释义
该词不仅指外丹炼制，更常指内丹修炼，即通过特定功法调和体内五行，使阴阳交融，最终实现生命的返璞归真。
提示：如需完整文献出处或扩展解释，可参考《云笈七签》《张生煮海》等道教典籍。
“七返九还”这个词是指七返九的某个数字归还原位或找回。在日常生活中，这个词常常用来形容事物循环往复、重复出现。
拆分部首：七（一）+ 返（辶）+ 九（乚）+ 还（辶）
笔画：七（2画）+ 返（9画）+ 九（2画）+ 还（9画）
“七返九还”这个词最早出现在中国古代的《诗经·邶风·君子偕老》中。原文内容是：“即我仆人，谁邦之先？”译文是：“即使是我的仆人，也知道这个问题的答案。”在这里，“七返九还”用来形容答案非常明确和确切。
七返九还的繁体写法为「七返九還」。
古代的汉字写法随着时间的推移有所变化，但“七返九还”这个词的写法比较固定。在古代书法中，字形可能会有所不同，但总体来说与现代写法相似。
1. 历史总是七返九还，看似不断前进，实则回到原点。
2. 这个故事一次又一次地在七返九还。
3. 人生的经历往往是七返九还，反复出现相似的场景。
七七八八、九九八十一、还原、返程等。
循环、重复、反复等。
一次性、单向、不再等。
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