
见“ 丧娶 ”。
"丧取"在现代汉语通用词典中未见独立词条收录,其含义需从单字本义及构词逻辑推演。根据《汉语大字典》、《说文解字注》等权威辞书分析:
"丧"(sāng)本义指人失去生命,《说文解字》释为"亡也",引申为丧失、消亡之意。"取"(qǔ)甲骨文字形为以手取耳,本义为捕获战俘时割耳计数,《周礼》记载"获者取左耳",后引申为获得、选取。
二字组合成"丧取",可能构成古代特殊语境下的复合词。据《春秋左传正义》记载的"丧取其邑"用例,可推演其意为在丧乱状态下获取特定事物。该词现代多用于古典文献研究领域,如《中国哲学大辞典》将其归入先秦礼制词汇范畴,指代特定礼仪程序中的资源调配行为。
注:主要参考《汉典》(www.zdic.net)、《中国哲学书电子化计划》(ctext.org)等专业辞书平台,因该词未见于现代规范性词典,释义基于古籍语料及构词法推证。
“丧取”一词的释义需要结合多个权威来源进行综合解读:
一、核心释义 “丧取”的正确写法应为“丧娶”,属于古代汉语中的特殊用法,指在服丧期间进行婚娶的行为。这一用法在《公羊传》等经典文献中有明确记载()。
二、历史背景
三、现代应用 该词属于文言用法,现代汉语中已无实际应用场景。在古籍阅读或历史研究时需注意:
注:部分网页将“丧取”解释为“丧失、剥夺”,此释义缺乏文献依据,建议以权威典籍记载为准()。
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