怀柔远方，优抚近地。谓安抚笼络远近之人而使归附。《书·舜典》：“柔远能邇，惇德允元。”《诗·大雅·民劳》：“柔远能邇，以定我王。”《汉书·百官公卿表序》：“十有二牧，柔远能邇。” 颜师古 注：“柔，安也。能，善也。” 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪下》：“臣闻柔远能邇，莫大寧民，寧民之务，莫重用贤。” 明 张居正 《拟唐回鹘嗢没斯率众内附贺表》：“瞻龙颜而有喜，肃虎拜以扬休，伏愿居安虑危，柔远能邇。”
“柔远能迩”是一个汉语成语，出自《尚书·舜典》，其核心含义指以怀柔政策安抚远方之人，使近处之民顺服，体现古代治国理念中对“远近和谐”的追求。该词由“柔远”与“能迩”两部分组成，其中“柔”为怀柔、安抚，“能”通“耐”，意为亲善、调和，“迩”即近处。
从词义解析来看：
这一成语的深层思想可从两方面理解：其一，反映中国古代“以德服人”的治国哲学，如《礼记·中庸》所言“柔远人则四方归之”；其二，体现“内外一体”的政治视野，如国学大师（guoxuedashi.net）引清代王夫之《读通鉴论》分析，强调“远近皆需德化，不可偏废”。
现代语境中，该词常被引申为“平等对待不同群体”或“平衡多方关系”的策略，如《古代汉语词典》（商务印书馆）将其注解为“协和万邦的智慧在现代国际关系中的映射”。
“柔远能迩”是一个汉语成语，以下是其详细解释：
指通过怀柔政策安抚远方的人，同时以亲善态度对待近处的人，从而达到笼络人心、使远近归附的目的。核心在于强调统治者或领导者需兼顾远近，采取灵活策略实现稳定。
该成语融合了古代政治智慧，强调通过温和手段协调不同群体关系，至今仍具现实意义。如需更完整释义，可参考汉典或《尚书》原文。
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