柔日的意思、柔日的详细解释
柔日的解释
古代以干支纪日，凡天干值乙、丁、己、辛、癸的日子称柔日。因均属偶数，也称偶日。《礼记·曲礼上》：“外事以刚日，内事以柔日。” 孔颖达 疏：“乙、丁、己、辛、癸五偶为柔也。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“行礼用四孟月柔日。”
词语分解
- 柔的解释 柔 ó 植物初生而嫩：柔荑（初生嫩芽，喻女子 * 的手）。 软，不硬：柔软。柔韧。柔嫩。柔滑。 软弱，与“刚”相对：柔懦。柔弱。刚柔相济。 温和：柔顺。柔和。柔曼（柔和妩媚）。柔情。 刚 笔画数：；
- 日的解释 日 ì 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰。日晷（?）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。 白天，与“夜”相对：日班。
专业解析
"柔日"是中国古代干支纪日法中的特定概念，具有文化和历法上的双重含义。以下是其详细解释：
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本义（干支属性）：
- 在干支纪日系统中，十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）被分为阴阳两类。
- 阳干（刚日）：甲、丙、戊、庚、壬。
- 阴干（柔日）：乙、丁、己、辛、癸。
- 因此，“柔日”指的就是天干为乙、丁、己、辛、癸的日子。例如：乙丑日、丁卯日、己巳日、辛未日、癸酉日等都属于柔日。
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延伸义（礼仪与禁忌）：
- 古代礼制中，根据日子的刚柔属性，对某些活动有特定的规定或禁忌。
- 核心规则：“外事以刚日，内事以柔日”（出自《礼记·曲礼上》）。意思是：
- 外事（如：出师征伐、朝聘会盟等对外事务）应在刚日（阳干日）进行。
- 内事（如：宗庙祭祀、婚丧嫁娶等内部事务）应在柔日（阴干日）进行。
- 这种区分体现了古人对阴阳和谐、顺应天时的观念。
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五行属性：
- 在阴阳五行学说中，柔日（乙、丁、己、辛、癸）所对应的五行属性通常与其天干的五行属性一致（乙属阴木，丁属阴火，己属阴土，辛属阴金，癸属阴水），进一步强调了其“阴柔”的特质。
“柔日”指干支纪日中天干为乙、丁、己、辛、癸的日子，属阴。在古代礼制中，柔日主要用于举行宗庙祭祀等“内事”，体现了古人对阴阳属性的区分和运用。
参考资料来源：
- 《汉语大词典》（罗竹风主编） - “柔日”词条释义。
- 《礼记·曲礼上》 - 记载“外事以刚日，内事以柔日”的原始文献。
- 《协纪辨方书》（清代官修历书） - 对干支阴阳属性及择日宜忌的系统阐述。
网络扩展解释
“柔日”是古代干支纪日中的特定概念，其含义可从以下角度综合解析：
一、基本定义
根据《礼记·曲礼上》记载，柔日指天干为乙、丁、己、辛、癸的日期，对应偶数天干，因此也称偶日。古代礼仪活动中，外事（如征伐）选刚日（奇数天干），内事（如祭祀）用柔日，这一规则体现了阴阳观念在时间选择中的应用。
二、干支对应规则
- 柔日天干：乙（木）、丁（火）、己（土）、辛（金）、癸（水）
- 刚日天干：甲、丙、戊、庚、壬（均为奇数位）
- 阴阳属性：柔日属阴，刚日属阳，形成「刚柔相济」的时间体系。
三、延伸文化内涵
在《易经》与修行文化中，柔日被引申为心境状态的象征。当人处于思绪繁杂、决策困难时（阴柔之气积聚），适合通过研读史书寻求智慧；反之，刚日精神充沛时则适合研读经典哲学著作。
四、现代应用场景
如今该词多用于传统文化研究领域，例如：
- 古历法复原
- 古代文献日期考证
- 民俗活动择日参考
注：部分网络释义中“温暖阳光”的说法（如）属于现代引申或误读，未见于权威古籍记载。如需进一步考证，可查阅《礼记》原文或汉代经学注疏。
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