梵语嗢瑟尼沙的意译。 释迦牟尼 头顶有肉团隆起如髻，故称。为佛三十二相中的顶髻相。 唐 玄奘 《大唐西域记·婆罗痆斯国》：“上作如来经行之像，像形杰异，威严肃然，肉髻之上特出髾髮，灵相无隐，神鉴有徵。”
“肉髻”是佛教文化中的重要概念，以下是综合多个权威来源的详细解释：
肉髻（梵语：乌瑟腻沙，Uṣṇīṣa）是佛陀三十二相之一，指头顶因骨肉隆起形成的髻状结构。其梵语名称“嗢瑟尼沙”意译为“髻”，在汉传佛教经典《无上依经》中描述为“顶骨涌起，自然成髻”。
在佛教造像中，肉髻常通过两种方式呈现：
完整信息可查阅《大般若波罗蜜多经》《无上依经》等佛教经典，或参考搜狗百科“肉髻”词条（来源、5、12）。
《肉髻》是一个汉语词汇，通常用来形容女性的发型。它指的是用靠后的发髻束起头发，并将其编织成许多盘型。这种发型在古代中国很常见，在历史和文学作品中经常出现。
《肉髻》包含两个部首，左边的是“⺼”（月部）和右边的是“髟”（髟部）。它的总笔画数为20画。
《肉髻》这个词的来源可以追溯到古代的儿童发型。在古代中国，孩子们通常会留长发，而为了方便打理，肉髻成为女孩子们常见的发型。过去的中国社会非常重视女性的发型，认为发髻的高低和形状可以反映出一个女子的品位和身份。
在繁体字中，肉髻通常写作「肉髻」，保留了和简体字相同的姿态和形状。
在古代，汉字的写法和现代有所不同。然而，对于《肉髻》这个词来说，它的字形在古代写法中并无太大变化。
1. 她的肉髻高高盘起，显得格外娴静端庄。
2. 那个仙女用丝带扎着一个肉髻，美丽动人。
3. 古代女子常常在肉髻上插花簪，装饰得十分华丽。
1. 耳边肉髻
2. 云鬓肉髻
3. 盘上肉髻
1. 发髻
2. 发饰
3. 编髻
1. 散发
2. 披发
3. 解髻
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