
获得姓氏。《国语·晋语四》:“凡 黄帝 之子,二十五宗,其得姓者十四人为十二姓。” 韦昭 注:“得姓,以德居官而初赐之姓。”《新五代史·晋高祖纪》:“其姓 石 氏,不知得姓之始也。” 宋 辛弃疾 《永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调》词:“得姓何年,细参辛字,一笑君听取。”
"得姓"是汉语姓氏学研究中的重要术语,指家族获得专属姓氏的起源过程。该词包含两层核心含义:
一、姓氏获取途径 根据《汉语大词典》(商务印书馆,2012)释义,得姓特指古代宗法制度下,氏族通过特定方式确立传承姓氏。主要方式包含:
二、姓氏学理据 《中国姓氏大辞典》(中华书局,2010)指出,得姓过程反映着古代社会的宗法特征: • 血缘标识:如姬姓源自黄帝嫡系血脉 • 地缘标记:姜姓记录炎帝部落的姜水发源地 • 功勋记载:王氏多出自帝王赐予的爵位称号
据《古代汉语词典》(第2版)考据,"得"在此为动词性词素,强调姓氏获取的主动性过程,与被动继承的"承姓"形成语义对照。这种构词法常见于典章制度术语,体现汉语词汇的能产性特征。
“得姓”指通过特定方式获得姓氏的行为,其含义可从以下角度解析:
“得姓”即获得姓氏,常见于古代因功勋、官职或血缘关系被赐予姓氏的情况。例如《国语》记载黄帝后裔“得姓者十四人”,即通过德行或功绩被赐姓。
现代“得姓”多指婚姻、收养等场景下的改姓行为。例如女性婚后随夫姓,或养子女继承养父母姓氏,体现家族归属的转变。
姓氏在中国传统文化中象征家族血脉,得姓不仅是名称变化,更代表身份认同的转换。如莫姓形成“钜鹿”“江陵”等郡望,反映姓氏与地域、家族历史的关联。
扩展说明:部分姓氏起源已不可考(如提到的“南孔北萧”争议),但得姓行为始终承载着社会关系重构和文化传承的功能。
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