
犹具庆。指父母俱存。 清 俞樾 《茶香室丛钞·荣侍下》:“ 宋 宋祁 《景文集》有《送保定张员外》诗,自注云:‘君荣侍二亲而行。’意荣侍亦 宋 人常语,犹具庆也。”旧时填写履历,父母俱存者,书“具庆下”或“荣侍下”。 宋 楼钥 《跋金花帖子绫本小录》:“祖、父俱存者,今曰‘重庆’,而第四人 张景 书‘荣侍下’。”参见“ 具庆 ”。
荣侍是汉语中的合成词,由“荣”和“侍”二字组成,需结合字义与历史语境理解其内涵:
一、核心释义
指因侍奉父母而获得荣耀,特指官员迎养父母于任所,彰显孝道与显贵身份。
二、历史语境与用法
该词多见于古代文献,反映传统孝道文化与官僚制度结合的社会现象:
三、现代应用与延伸
现代汉语中“荣侍”已罕用,但可引申为两类场景:
参考资料
《说文解字注》(清·段玉裁)释“荣”“侍”本义。
《汉语大词典》“荣侍”词条(上海辞书出版社)。
宋代职官研究《宋代官制辞典》(龚延明著,中华书局)。
《全宋文》收录书仪及公文用例。
(注:因古籍原文链接稳定性不足,此处标注文献来源,建议通过权威数据库如《中国基本古籍库》检索原文。)
“荣侍”是一个古代汉语词汇,其含义和用法在不同文献中有细微差异,以下是综合考据后的详细解释:
根据权威文献记载,“荣侍”主要指父母俱存的状态,属于古代履历填写的特定用语。在宋代官方文书中,若官员的父母均健在,会在个人档案中标注“荣侍下”或“具庆下”。例如:
部分非权威来源(如、3)将“荣侍”解释为“以尊贵态度侍奉他人”,此说法缺乏古籍佐证,可能是对字面的现代引申解读,需注意区分。
“荣侍”在古代语境中专指父母双全且需尽孝侍奉的状态,属特定历史背景下的文书用语。若需引用该词,建议优先参考《汉典》《茶香室丛钞》等权威典籍。
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