(1).每天考察或省视。《大戴礼记·主言》：“使有司日省如时考之，岁诱贤焉，则贤者亲，不肖者惧。” 王聘珍 解诂：“省，察也。”《新唐书·姚南仲传》：“今国人皆曰后陵在邇，陛下将日省而时望焉。”
(2).每天自我反省。语出《论语·学而》：“吾日三省吾身。” 宋 王禹偁 《三黜赋》：“効 仲尼 之日省兮，苟无所为，虽叹凤而奚悲！”
"日省"为汉语复合词，其核心释义可从字源学与历史语用两个维度解析：
一、构词解析（会意兼形声） "日"甲骨文作$$ odot $$，本义为太阳，引申为时间单位；"省"读作xǐng时，篆文作$$ begin{array}{l} text{目+生} end{array} $$，取"目察草木生长"之意，会意"观察、检查"。《说文解字》释为"视也"，段玉裁注云"省者，察也"。
二、语义分层
每日省察（动词性短语） 典出《论语·学而》："曾子曰：'吾日三省吾身'"，此用法强调道德层面的自我审视。汉儒郑玄在《礼记注疏》中引申为"君子终日乾乾，夕惕若厉"的修身准则。
日常视察（动宾结构） 《周礼·地官》载："司市掌市之治教政刑，量度禁令，以次叙分地而经市，以陈肆辨物而平市，以政令禁物靡而均市，以商贾阜货而行布，以量度成贾而征价，以质剂结信而止讼，以贾民禁伪而除诈，以刑罚禁虣而去盗，以泉府同货而敛赊。凡市入，则胥执鞭度守门，市之群吏平肆、展成、奠贾，上旌于思次以令市。市师涖焉，而听大治大讼。胥师、贾师涖于介次，而听小治小讼。" 其中"市师涖焉"即指官员每日巡察市场的制度。
逐日递减（名词性用法） 此义项见于《淮南子·天文训》："阳气为火，阴气为水。水胜，故夏至湿；火胜，故冬至燥。燥故炭轻，湿故炭重。日冬至，则水从之；日夏至，则火从之。故五月火正而水漏，十一月水正而阴胜。阳气为火，阴气为水。水胜，故夏至湿；火胜，故冬至燥。燥故炭轻，湿故炭重。日冬至，则水从之；日夏至，则火从之。故五月火正而水漏，十一月水正而阴胜。" 高诱注曰："日省，谓阳消阴长之渐"。
三、现代语义流变 《现代汉语词典》（第7版）收载"日省月试"词条，释义为"按日按月进行考核"，此用法可追溯至《汉书·谷永传》："古者日省月试，既廪称事，所以致厚人才，励廉耻也。"
《十三经注疏·论语注疏》，中华书局影印本 《周礼正义》，孙诒让撰，中华书局1987年版 《淮南鸿烈集解》，刘文典撰，中华书局1989年版 《汉书》，班固撰，颜师古注，中华书局1962年版
“日省”是一个汉语词汇，具有双重含义，具体解释如下：
日常考察/省视
指每天对事物或工作进行观察、检查。例如《大戴礼记·主言》中提到“使有司日省如时考之”，强调持续性的监督与考核。
每日自我反省
源自《论语·学而》中“吾日三省吾身”，意为每天反思自身言行，查找不足并改进。宋代王禹偁在《三黜赋》中亦用“効仲尼之日省”表达效仿孔子每日自省的态度。
最早见于先秦典籍，如《论语》强调自省，《大戴礼记》侧重考察。后世（如宋代）逐渐融合两者，形成兼具内省与行动的双重内涵。
“日省”既是一种行为规范（持续观察），也是一种道德修养（自我反思），体现了中华文化中“知行合一”的理念。
百支支板僵饱食煖衣编号鞭子别提测地卫星衬裤楚丽倅马刀疮道津点笔雕蓬调头非正式酆城狱风媚刚刚公台贯额红麒麟荒度回头路魂亭佳能燋沦解盟季瓜就请技痒絶命来些量覈马当麦垅瞒天智马走粘膜慊款嶔岑山轻蚁区甸塞怨三凤山阴乘兴勺铎烧料誓肌手册儵怳水剩山残死命死去活来铜模惟我独尊窝窝蹩蹩鲜磊小役熹烂