谓民生安定，宇内承平。艾，通“ 乂 ”。《史记·越王勾践世家论》：“ 禹 之功大矣，渐九川，定九州，至于今诸夏艾安。”《汉书·公孙弘等传赞》：“ 汉 兴六十餘载，海内艾安，府库充实。”《新唐书·突厥传上》：“ 武帝 时，中国艾安。”
艾安（ài ān）是汉语中一个具有历史语义色彩的词汇，其核心含义指向“社会安定、治理有序的状态”。根据《汉语大词典》，该词最早可追溯至汉代文献，其构成中“艾”通“刈”，意为“治理、安定”，“安”则强调平稳无虞，整体表达对政治清明的期许。
从词源学角度分析，“艾安”在古代典籍中多用于描述理想的社会状态。例如《汉书·郊祀志》记载：“汉兴已六十余岁，天下艾安。”此处的用法印证了该词作为特定历史语境下对社会治理成效的肯定表述。现代语言应用中，该词虽已不常见于日常交流，但仍被《辞海》收录为重要历史词汇，常见于研究古代政治制度的学术著作。
在语义演变过程中，《王力古汉语字典》指出“艾安”存在同源异形词“乂安”，二者在《史记》《资治通鉴》等典籍中交替使用，均指向通过有效治理实现社会稳定的核心概念。这种构词方式体现了汉语复合词中动词+形容词的典型组合规律。
“艾安”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合多个权威来源进行解释：
指民生安定、社会太平，常与“宇内承平”连用，强调国家或社会的稳定状态。其中“艾”通“乂”（yì），意为治理、安定；“安”则指平静、安宁。
该词最早见于《史记·越王勾践世家论》：“禹之功大矣，渐九川，定九州，至于今诸夏艾安。” 后《汉书》《新唐书》等史书亦多次引用，如《汉书·公孙弘传赞》提到“海内艾安，府库充实”。
若需进一步了解古籍原文或例句，可参考《史记》《汉书》等文献，或查阅权威词典如汉典（来源3、8）。
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