
见“ 人琴俱亡 ”。
"人琴"是汉语中一个具有深厚文化内涵的典故词汇,其核心含义包含以下三个层面:
一、出处与典故溯源 源自南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》,记载王子猷(王徽之)在弟弟王子敬(王献之)去世后,取遗琴弹奏而弦音不调,遂掷地悲叹"人琴俱亡",表达对亡弟的深切哀悼。这个典故被收录于《汉语大词典》"人琴"词条,成为悼亡文化的经典意象。
二、语义演变与文学运用
三、现代语言应用 《现代汉语典故词典》将其界定为"悼念亡友"的代称,常见于挽联、悼文等庄重场合,如"人琴渺矣,风木凄然"的哀挽表达,保持着古典雅语的生命力。该词在《新华成语大词典》中列为B级常用典故,体现其在现代汉语中的传承价值。
“人琴”是一个汉语词语,其含义与典故密切相关,常用于表达对亡友的深切悼念。以下是详细解释:
“人琴”是“人琴俱亡”的简称,指睹物思人、痛悼亡友的情感。该词通过“人逝”与“琴音消失”的双重意象,传递出物是人非的哀伤。
源自南朝刘义庆《世说新语·伤逝》:
王子猷(王徽之)、子敬(王献之)兄弟病重,子敬先亡。子猷奔丧时,取子敬生前所爱之琴弹奏,却发现琴音已失谐调,悲叹:“子敬子敬,人琴俱亡!”月余后亦离世。
如需查看更多典故细节或文学用例,可参考《世说新语》相关篇章或古典文学研究资料。
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