谓事物随时光流逝而日渐增长。语本《国语·齐语》：“昔吾先君 襄公 筑臺以为高位，田、狩、罼、弋，不听国政，卑圣侮士，而唯女是崇……是以国家不日引，不月长。” 韦昭 注：“引，申也；长，益也。”《三国志·魏志·刘馥传》：“入作纳言，出临京任，富民之术，日引月长。” 唐 白居易 《人之困穷由君之奢欲策》：“雷动风行，日引月长，上益其侈，下成其私，其费尽出於人，人实何堪其弊？” 金 王若虚 《＜论语＞辨惑四》：“ 子夏 之教人也，始于洒扫、应对、进退，而不急于道，使来者自尽于学，日引月长而道自至。” 郑观应 《＜盛世危言＞自序》：“夫寰海既同，重译四至，缔搆交错，日引月长，欲事无杂，不可得也。”
“日引月长”是一个汉语成语，读音为rì yǐn yuè cháng，其含义和用法可综合解释如下：
指事物随着时间推移而逐渐增长或发展。其中“引”意为延伸、扩展，“长”指增加、增益，整体强调一种渐进积累的过程。
源自《国语·齐语》，原文为：“是以国家不日引，不月长。” 韦昭注解：“引，申也；长，益也。” 原句以否定形式批评国家未能因时发展，后演变为成语，用于肯定事物随时间推进的自然增长。
该成语属书面语，日常口语中使用较少，常见于学术或文学表达中。其否定形式“不日引，不月长”则强调停滞不前，需结合语境区分。
如需进一步了解具体文献中的用例，可参考《国语》原文或相关注释。
《日引月长》是一句成语，意思是彼此相辅相成，共同进步。
《日引月长》的拆分部首为日（rì）和月（yuè），它们的笔画分别为4画和4画。
《日引月长》来源于汉代刘向的《战国策·燕策四》：“弃燕之民，则燕增晋也；袭燕之士，则燕入于晋也，取国而政之。此引日长、引月长之变也。” 意为如果燕国的人民离开燕国，则燕国将兴起而代替晋国；如果燕国的人士被接纳，则燕国将附属于晋国，成为晋国的附庸。这就好像日影推至月影而变长一样。
《日引月長》是《日引月長》的繁体字写法。
在古时候，汉字的写法可能会有一些差异。根据不同的古代文献记载，有些字可能会有不同的形态和书写方法。但是，《日引月长》这句成语的基本字形和结构在古代也是一致的，只是可能会有一些细节上的差异。
他们之间的合作正是《日引月长》，共同促进了项目的成功。
- 日久月累
- 旭日东升
- 朝阳日升
- 月明星稀
- 云行雨施
相辅相成、互为促进、相互融合
相互阻碍、相互制约
阿基米德螺线北帝悖恶贬辞辨明禀问璧玉鼻韵母大理院丹麯道头知尾擣虚批吭丁敬蹲舞儿怜兽扰发牢骚粉蝶忿斗风帏浮兢符验高不成低不就格是光光乍广厚鬼书瑰艳过夜后景黄绵袄子建节脊觳劲刷近行既往乩语絶膓兰情蕙性历世磨钝流马柳夭桃艳掳掇厖眉门将门生故旧明快狞丑宁俗平收潜计曲徇圣乡水龙带说得来谈赏王陵戆祥轮衔环陷破黠羌