扰乂的意思、扰乂的详细解释

扰乂的解释

安定，治理。 章炳麟 《訄书·商鞅》：“法者，制度之大名。 周 之六官，官别其守而陈其典，以扰乂天下，是之谓法。”

词语分解

• 扰的解释 扰 （擾） ǎ 搅乱：扰乱。扰害。扰攘（骚乱，纷乱，如“干戈扰扰”）。干扰。 增添麻烦：打扰（客气话，表示给别人添了麻烦）。困扰。叨扰。庸人自扰。 驯顺，安：“以佐王安扰邦国”。 畜养：“掌养猛兽而教
• 乂的解释 乂 ì 治理，安定：乂安（太平无事）。 贤才：俊乂在官。 割：乂草。乂麦。 笔画数：； 部首：丿； 笔顺编号：

专业解析

"扰乂"是一个较为罕见的古汉语组合词汇，现代汉语中已极少使用。其含义需从构成该词的两个单字“扰”和“乂”的本义及古汉语用法来理解：

1. “扰”的本义与引申义

   • 本义： 指驯养牲畜，使其驯服。《说文解字》释为：“烦也。从手，夒(náo)声。”其核心含义与“驯服”、“使顺服”相关。
   • 引申义： 由驯服牲畜引申为治理、安抚百姓，使社会安定有序。如《尚书·周官》：“司徒掌邦教，敷五典，扰兆民。”此处“扰”即指安抚、治理。也有“扰乱”、“打扰”的常用义，但在“扰乂”组合中，更可能取治理、安抚之义。

2. “乂”的本义与引申义

   • 本义： 指割草或收割庄稼。《说文解字》释为：“芟草也。从丿从乀，相交。”象形字，像剪刀或刀具交叉之形。
   • 引申义： 由割草引申为治理、安定、使太平。这是“乂”在古汉语中更常用的重要含义。如《尚书·尧典》：“浩浩滔天，下民其咨，有能俾乂？”孔传：“乂，治也。”又如成语“保国乂民”。

3. “扰乂”的含义 “扰乂”作为一个复合词，其含义并非两个单字意义的简单相加，而是在古汉语语境中形成的特定表达。根据古汉语构词法和典籍用例分析：

   • 核心含义：治理、安定、使太平。
   • 侧重： 这个词组更侧重于通过有效的管理和治理手段，使事物（尤其是百姓、社会）达到安定、有序、太平的状态。它融合了“扰”的“治理、安抚”义和“乂”的“治理、安定”义，形成同义复合或意义强化的效果。
   • 用法： 主要用于描述君主、官员对国家和人民的治理功绩或期望。例如，在古籍中可能见到类似“以扰乂万邦”的表达，意指“用以治理安定天下万国”。

“扰乂”是一个古汉语词汇，其核心意思是治理、安定、使太平。它特指通过有效的管理和安抚手段，使社会、国家或人民达到和谐有序、太平无事的状态。这个词体现了古代治国理政的理想目标。

引用参考：

• 《说文解字》 (东汉·许慎著)：中国第一部系统分析汉字字形和考究字源的字典，是理解汉字本义最重要的工具书之一。关于“扰”和“乂”的本义解释来源于此。可参考权威出版社的校订本，如中华书局版。
• 《尚书》：儒家经典“五经”之一，收录了上古时期的政治文献和君王言论。其中多处使用了“扰”（如《周官》）和“乂”（如《尧典》、《皋陶谟》）的治理、安定之义，是理解这两个字及“扰乂”组合语境的重要文献依据。可参考如中华书局《尚书正义》或上海古籍出版社《尚书译注》。
• 古汉语词典：如《辞源》（商务印书馆）、《汉语大词典》（汉语大词典出版社）、《王力古汉语字典》（中华书局）等权威工具书，对“扰”和“乂”的各个义项（包括治理、安定义）有详细解释和例证。这些词典是研究古汉语词汇的必备参考书。

网络扩展解释

“扰乂”是一个古汉语词汇，其含义存在不同解释，但根据权威来源和文献引用，主要含义如下：

基本解释

安定、治理
这一解释源自章炳麟《訄书·商鞅》中的引用：“法者，制度之大名。周之六官，官别其守而陈其典，以扰乂天下，是之谓法。”。这里的“扰”并非现代常用的“干扰”之意，而是古汉语中“安抚、治理”的意思；“乂”同样表示治理、安定，二者连用强调通过制度管理实现国家安定。

补充说明

1. 词义分歧
   部分词典（如）将其解释为“无故干扰、捣乱”，可能是对“扰”的现代义项误用。但结合古籍用例和权威词典（如沪江在线词典），应以“治理、安定”为准。

2. 发音与结构

   • 拼音：rǎo yì（部分注音为ráo yì，但主流读法为rǎo yì）。
   • 构词：联合式合成词，“扰”与“乂”同义复用，增强表达效果。

使用场景

该词多用于古籍或学术讨论中，现代汉语已不常见。例如描述古代法律制度时，可引“扰乂天下”说明治国理念。

如需进一步考证，可参考章炳麟《訄书》或《汉语大词典》相关条目。

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