
用铁钩钩皮肤,钩上遍挂灯盏,贮油燃点。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。《资治通鉴·后周世宗显德二年》“禁僧俗捨身、断手足、炼指、掛灯、带钳之类幻惑流俗者” 元 胡三省 注:“掛灯者,裸体,以小铁鉤徧鉤其肤,凡鉤皆掛小灯,圈灯盏,贮油而燃之,俚俗谓之燃肉身灯。”
“燃肉身灯”是一个具有多重含义的词语,其解释需结合历史背景和语义演变:
指古代佛教中一种极端的苦行方式,具体表现为用铁钩刺穿皮肤,悬挂灯盏并点燃,以此作为修行或供奉的仪式。此行为被后周世宗视为“无义苦行”,于显德二年(公元955年)明令禁止。元代胡三省在《资治通鉴》注中详细描述了这一习俗的残酷性。
部分现代词典将其引申为成语,比喻为信仰、正义或集体利益而自我牺牲的精神,如“用身体点燃灯火照亮他人道路”。但这种解释更多是语义的文学化扩展,与原始含义存在差异。
高权威性来源(如汉典、国学大师)均以原始苦行解释为主,建议优先参考此类释义,而比喻义需结合语境谨慎使用。
《燃肉身灯》是一个词语,意思是指一个人充满斗志和激情,勇往直前地奋斗和努力。
《燃肉身灯》由部首组成,其中“燃”字的部首是火,笔画数为8;“肉”字的部首是⺼,笔画数为6;“身”字的部首是自,笔画数为7;“灯”字的部首是火,笔画数为6。
《燃肉身灯》这个词语来自于中国传统的武术文化,形容练武的人,特别是那些对武术有着极高热情和无比勇气的人,他们在修炼武术的过程中,身体像火一样燃烧,散发出强大的力量和光芒。在繁体字中,这个词语的写法保持不变。
在古汉字中,燃字的写法与现代略有不同,不过基本结构相似,只是笔画的书写方式有所不同。肉字、身字和灯字的古代写法与现代写法基本相同。
1. 他是一个燃肉身灯的武术爱好者,每天都坚持训练,永不放弃。
2. 作为一名运动员,他用燃肉身灯的精神去面对挑战,最终拿下了冠军。
燃烧、肉体、身体、灯光、热情、勇气
热血沸腾、斗志昂扬、激情四溢、奋发向前
懒散无为、灰心丧气、消沉无力、怠惰无生气
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