
1.各种阴象。《吕氏春秋·精通》:“月也者,羣阴之本也。月望则蚌蛤实,羣阴盈;月晦则蚌蛤虚,羣阴亏。夫月形乎天而羣阴化乎渊。” 宋 黄庭坚 《岁寒知松柏》诗:“羣阴彫品物,松柏尚桓桓。”
2.众奸小。《宋史·乐志七》:“羣阴犹黷,一戎大定。” 梁启超 《祭海珠三烈士》:“当 粤 局煎急,军师首鼠,君当机一断而慑羣阴。”
"羣阴"是"群阴"的异体字写法,属于汉语古语词。根据《汉语大词典》和《古代汉语词典》的释义,该词具有双重含义:
一、哲学概念 指天地间阴气的集合状态,源自《周易》阴阳学说。《周易·坤卦》疏解中提出"群阴相率,待阳唱导"的哲学观,表示阴气需依附阳气方能生成万物。北宋邵雍《皇极经世书》进一步阐释为:"群阴剥尽,一阳来复",描绘阴阳消长的自然规律。
二、社会象征 引申为政治伦理中的负面群体,常见于史书典籍。《汉书·李寻传》记载:"日者众阳之长,辉光所烛,万里同晷,群阴不能蔽也",以天文现象隐喻正邪势力较量。宋代文天祥《正气歌》"阴房阗鬼火,春院閟群阴"的诗句,则用此意象表达对黑暗势力的抗争精神。
该词现代多用于学术研究和文学创作领域,在普通语境中已较少使用。古汉语研究著作如王力《古代汉语》、裘锡圭《文字学概要》中均有相关字义演变分析。
“羣阴”是“群阴”的异体写法,指代同一概念,具体含义需结合语境理解。以下是详细解释:
自然现象中的“阴象”
源自《吕氏春秋·精通》,认为月亮是“群阴之本”,其盈亏影响蚌蛤等阴属性事物的盛衰。例如:“月望则蚌蛤实,群阴盈;月晦则蚌蛤虚,群阴亏”。宋代黄庭坚诗句“群阴彫品物,松柏尚桓桓”也以此喻指自然界的阴性能量。
社会层面的“奸邪势力”
多用于描述政治或社会中的恶势力联合,如《宋史·乐志七》记载“群阴犹黩,一戎大定”,指平定奸佞。梁启超在《祭海珠三烈士》中以“慑群阴”比喻震慑反动势力。
作为成语时,“群阴”特指多个阴险势力勾结形成的强大集团,含贬义,强调暗中谋利或危害社会的行为。
如需进一步分析具体文献中的用法,可提供上下文辅助判断。
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