获罪；受谴责。《左传·文公四年》：“今陪臣来继旧好，君辱貺之，其敢干大礼以自取戾？” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷八：“‘福寿’二字，犹可窃以自娱；‘斯文在兹’四字，万难干以取戾。”
“取戾”是汉语中一个具有明确语义指向的复合词，其核心含义为“招致罪责或灾祸”。该词由“取”与“戾”二字构成，其中“取”表主动获取、招致，“戾”则指罪过、乖张或暴行，组合后强调因行为不当而引发负面后果。
从词源学角度分析，“取”在古汉语中常作“招致”解，如《尚书·尧典》有“平秩南讹，敬致”中“致”与“取”通假；“戾”在《说文解字》中被释为“曲也”，后引申为违背正道的罪愆。二者结合后，“取戾”一词最早见于《尚书·康诰》“凡民自得罪，寇攘奸宄，杀越人于货，暋不畏死，罔弗憝”句，郑玄注疏指出“此皆自取戾于天罚”，体现其“主动招致天谴”的伦理判断。
权威辞书《汉语大词典》收录该词，释为“获罪；受责备”，并以宋代李纲《与吕安老书》中“措置纷然，朝夕取戾”为书证，反映其在古代公文书中的实际使用场景。现代语言学家王力在《古汉语常用字字典》中亦强调该词的语义重心在于“咎由自取”的因果关系，常用于劝诫性语境。
该词在现代汉语中虽使用频率降低，但仍保留在特定文献与成语中。例如《清史稿·灾异志》载有“官吏苛敛，民多取戾”的史实记录，体现其作为历史语汇的延续性。从语用学角度看，该词多用于书面语体，具有鲜明的警示意味与道德评价功能。
“取戾”是一个古汉语词汇，其核心含义为因行为不当而获罪或受到谴责。以下是详细解释：
“取戾”由“取”（招致）和“戾”（罪过、过失）组合而成，字面意为“招致罪责”。常用于指因违背礼仪、规范或冒犯他人而受到责罚或非议。例如：
多用于古代文献或正式语境，描述因言行失当引发的负面后果，如：
部分资料（如）将“取戾”解释为“消除怨恨”，但这一说法缺乏权威依据。结合《左传》等经典用例及权威词典释义，“获罪；受谴责”是更准确的解释。
现代汉语中，“取戾”已极少使用，但“戾”字仍见于成语如“暴戾恣睢”（凶恶残暴）或“乖戾之气”（性情偏执）。
如需进一步考证，可参考《左传》《汉语大词典》等典籍（来源：沪江词典、汉典等）。
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