佛教和道教的代称。瞿，指 瞿昙 ，佛教之祖；聃，指 老聃 ，道教之祖。
瞿聃是中国古代文化中具有特殊含义的复合词，由"瞿"和"聃"二字组合而成，分别指代佛教与道教的代表人物。该词最早见于宋代文人的著述，如苏轼《水陆法像赞》即有"瞿聃并世"之语。
一、词义解析 "瞿"指瞿昙（Gautama），即佛教创始人释迦牟尼的姓氏音译，代指佛教。《汉语大词典》明确指出："瞿昙"是释迦牟尼的族姓，后成为佛的代称。而"聃"指李耳（老子），因其字聃，故以"聃"代指道教。《说文解字注》记载："聃，耳曼也"，特指老子耳廓长大的特征。
二、历史渊源 此词的形成体现了儒释道三教合流的文化现象。据《中国宗教文化大观》记载，宋代文人常以"瞿聃"并称，表达对佛道思想的兼收并蓄。明代《万历野获编》更将"瞿聃"与儒家并立，形成"儒释道"三教鼎立的表述范式。
三、文化影响 在传统文学作品中，"瞿聃"常作为文化符号出现。清代《四库全书总目提要》评注子部典籍时，多次使用"出入瞿聃"来形容著作兼容佛道思想的特点。现代学术研究领域，该词仍被用于探讨中国宗教哲学的交融发展，《中国哲学史》等权威著作均保留这一传统术语的学理价值。
《汉语大词典》商务印书馆1992年版
段玉裁《说文解字注》
《中国宗教文化大观》中华书局2003年
沈德符《万历野获编》
《四库全书总目提要》卷一百四十六
冯友兰《中国哲学史》商务印书馆2011年修订版
“瞿聃”是一个汉语词汇，主要用于代指佛教和道教，其具体含义及背景如下：
瞿聃（qú dān）由两部分构成：
因此，“瞿聃”合称时，常用来代指佛教与道教两大宗教体系，或两者的思想传统。
文化背景
该词反映了中国传统文化中对佛、道两教并称的习惯，常见于古代文献或学术讨论中，强调两者的哲学思想或宗教地位。
“瞿”的其他含义
如需进一步了解相关成语或历史用例，可参考上述来源的完整内容。
黯然百年巴黎班彩悖叛犇流便音踩踏才致蝉翼法巢车城旦崇号怆囊典职椟护二豫废锢脯糗甘腊豪势架板姐妹核界面警利窘挠缉事九夜絶处钧弦巨狿客鬓款逐困蹙老羞成怒两间鳞鱽屡月漫延瞒隐毛起霉气星纽捏谴出齐泰气性热熟散见上白实确识性蔬饭佗志稳産吴门派无学详细