
佛教语。谓果地之证悟。果与因相对而言,在因位之修行曰因修,依因修而证果地曰果证。 唐 彦悰 《<大唐大慈恩寺三藏法师传>序》:“剖析空、有,显别断、常,示之以因修,明之以果证,足以貽范当代,轨训将来。” 明 陈汝元 《金莲记·首引》:“ 章丞相 讎挤 南海 , 印禪师 果证西天。”
"果证"的汉语词典释义
一、基本释义
"果证"为佛教术语,指通过修行实践最终证悟真理、获得觉悟的结果。"果"指修行所得的最终成就,"证"意为亲身体验、验证佛法的真实性。该词强调从理论认知到实践体证的完整过程,体现"因行致果"的修行逻辑。
二、佛教专义解析
"果证"与"修因"相对,指依循佛法修行(因)后所达成的解脱境界(果)。例如《佛学大辞典》释:"因者能生,果者所生,修因证果,通乎三世。"
小乘佛教中,"果证"指证得阿罗汉果;大乘佛教则指成就佛果,如《大智度论》云:"菩萨从初发心,积功累德,至究竟位,名为果证。"
强调亲证而非理论推演,如唐代窥基《成唯识论述记》所言:"果证离言,唯内所证。"
三、现代语义延伸
在世俗语境中,"果证"可引申为通过实践验证理论或取得实质成果,例如:"科学假设需经实验果证。"
四、同源词辨析
权威参考来源:
“果证”是一个佛教术语,其核心含义与修行和证悟相关。以下是详细解释:
“果证”指佛教中通过修行达到的果位证悟,即“果地之证悟”。其中:
部分现代语境中,“果证”可能被解释为“事实已得到充分证明”(如),但此用法较为罕见且缺乏权威佛教经典支持,需结合具体语境判断。
注:以上解释综合了佛教经典定义(高权威性来源)和现代引申用法(低权威性来源),建议优先参考佛教文献中的原始含义。
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