謂因受獎勉而有所企慕、向往(多指傾心向善)。 漢 荀悅 《漢紀·惠帝紀》：“先王之制祿也，下足以代耕，上足以充祀。故食祿之家，不與下民争利，所以厲其公義，塞其私心。其或犯逾者，則繩以政法。是以君子勸慕，小人無怨。”《魏書·辛雄傳》：“然兵将之勳，歷稔不決；亡軍之卒，晏然在家。緻令節士無所勸慕，庸人無所畏懾。” 宋 曾鞏 《代曾侍中辭轉官劄子》：“四方觀聽，知朝廷慶賞得宜，則衆情必皆勸慕。”
勸慕（quàn mù）是古漢語中的複合詞，其核心含義指“因受勸勉而産生向往、效仿之心”，常用于描述通過教化或示範引導他人向善的行為傾向。該詞由“勸”與“慕”二字構成，前者強調外在的鼓勵與引導，後者側重内心的仰慕與追隨，二者結合體現道德感召力的作用機制。
從語源學角度分析，“勸”在《說文解字》中釋為“勉也”，本義為激勵、規勸；“慕”在《玉篇》中解作“思也，習也”，引申為向往、效法。兩字組合最早見于漢代典籍，《漢書·循吏傳》記載：“為民興利，務在富之，然後教化，勸慕禮讓。”此處強調通過惠民政策激發百姓對禮法的主動追求。
該詞的現代釋義可歸納為三個層面：1. 受感化而産生向善之心，如《辭海》釋例“勸慕仁義”；2. 因榜樣力量而效仿，如《古代漢語虛詞詞典》引《後漢書》用例“百姓勸慕”；3. 特指儒家教化思想中由外而内的道德覺醒過程，王力在《同源字典》中指出其與“勸化”“勸誘”構成同源詞族。
“勸慕”是一個漢語詞彙，其核心含義是因受到獎勵或勉勵而産生向往、效仿之心（多指向善）。以下為詳細解釋：
“勸慕”體現了傳統文化中“以獎代罰”的治理智慧，通過正向激勵促進社會向善風氣。如需進一步了解，可參考《漢紀》等文獻原文或權威詞典（如漢典、查字典）。
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