古时帝王祭祀 白帝 的处所。《史记·封禅书》：“ 櫟阳 雨金， 秦献公 自以为得金瑞，故作 畦畤 櫟阳 而祀 白帝 。” 司马贞 索隐引《汉旧仪》：“祭 人先 於 陇西 西县 人先山 ，山上皆有土人，山下有畤，埒如菜畦，畤中各有一土封，故云畤。”《汉书·郊祀志上》：“故 雍 四畤，春以为岁祠祷…… 西畦 、 畦畤 ，祠如其故，上不亲往。”
畦畤是汉语中一个具有特定历史文化内涵的词汇，其含义可从字源、历史背景及文献记载三方面解析：
本义指田地里划分的整齐小块，引申为有界限的种植区域。《说文解字》释：“畦，田五十亩曰畦。” 后泛指规整的田垄。
特指古代祭祀天地、五帝的祭坛。《史记集解》引李奇注：“畤者，神灵所止处也。” 其形制多为夯土高台，象征通天之所。
“畦畤”一词始见于秦汉时期，专指按畦亩形制修建的祭祀场所。据《史记·封禅书》载，秦献公于栎阳（今陕西临潼）设“畦畤”，用以祭祀白帝少昊。其特点为：
西汉沿袭此制，汉武帝曾重修畦畤，后随祭祀体系变革逐渐衰落。
“畦畤”体现了古代农耕文明与天神崇拜的融合：
其存在印证了《周礼》“以祀礼教敬”的礼制思想，是研究秦汉宗教、农业及政治的重要文化符号。
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“畦畤”是一个古代汉语词汇，主要用于描述帝王祭祀白帝的特定场所。以下是详细解释：
如需进一步了解，可查阅《史记》原文或相关史学考据资料。
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