难道只是；何止。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梅杏》：“杏一种，尚可賑贫穷，救飢饉；而况五果蓏菜之饶，岂直助粮而已矣！” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》：“岂直取美当时，亦敬慎来叶矣。”《北史·陈元康传》：“今枉杀无辜，亏废刑典，岂直上负天神，何以下安黎庶？” 明 方孝孺 《传经斋记》：“经者治天下之具也，岂直文辞云尔哉？”
岂直是古汉语中的复合虚词，由反诘副词“岂”与范围副词“直”组合而成，主要表达强烈的反问语气，相当于现代汉语的“难道只是”“何止”“哪里仅仅”等含义，用以强调事物或情况远超所述范围。以下是具体解析：
字面拆解
组合后，“岂直”通过双重否定强化语义，否定“仅仅如此”的可能性，引申为“远非仅此”。
语境含义
在句中常作状语，后接被否定的对象，强调实际程度远超表面描述。
例句：
《战国策·魏策四》：“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”
（译文：安陵君继承先王的土地并守护它，即使千里之地也不敢交换，何况仅仅是五百里？）
如《庄子·秋水》：“此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”答曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”此处若用“岂直”，可强化对“留骨而贵”的否定。
如柳宗元《封建论》：“周之丧久矣，徒建空名于公侯之上耳！得非诸侯之盛强，末大不掉之咎欤？遂判为十二，合为七国，威分于陪臣之邦，国殄于后封之秦。则周之败端，其在乎此矣。岂直 五百里哉？”（强调周朝衰亡原因复杂，远非分封制单一因素）。
| 词语 | 意义 | 用法差异 |
|---|---|---|
| 岂直 | 难道只是/何止 | 侧重否定范围局限性 |
| 岂特 | 难道只是/岂但 | 与“岂直”互通，古籍常见 |
| 岂徒 | 难道仅仅/非但 | 强调行为目的不止表面 |
| 庸讵 | 怎么/岂能 | 侧重能力或可能性否定（更抽象） |
定义：“岂直，复合虚词，由反诘副词‘岂’与副词‘直’构成，用于反问句，表示所涉及的对象或情况远超某一范围。”
释例：“岂直：犹岂但。北魏郦道元《水经注·河水》：‘今滩上有石，或圆如箪，或方似笥，若此者甚众，皆崩崖所陨，致怒湍流，故谓之新崩滩。其颓岩所馀，比之诸岭，尚为竦桀。岂直 危危临虚，觉暗而己哉！’”
在虚词章节指出：“‘岂直’‘岂特’等复合词，通过反问形式扩大描述范围，是先秦两汉文献中强化语气的典型手段。”
在现代汉语中，“岂直”不再使用，但其语义由“何止”“岂止”“哪里仅仅”等替代，保留在书面语及成语中。例如：
“他对传统文化的贡献，岂止于整理文献？更在于思想体系的革新。”
“岂直”是一个古汉语词汇，以下从多个角度详细解释其含义及用法：
意为“难道只是；何止”，常用于反问句式，表达对前文所述内容的递进或强调。
反问强调：通过否定表层含义，引出更深层的意义。
例：南朝刘勰《文心雕龙》中“岂直取美当时，亦敬慎来叶矣”，表面否定“仅在当时取得美名”，实则强调“对后世也有影响”。
递进关系：常与“虽”“况”等连词配合，形成逻辑递进。
例：《战国策·魏策四》中“虽千里不敢易也，岂直五百里哉”，通过“虽...岂直...”结构强化对比。
该词属于古汉语书面语，现代汉语中已极少使用，多见于文言文典籍或仿古文体中。学习时需结合具体语境理解其递进反问的逻辑关系。
（如需查看更多古文例证，可参考《战国策》《文心雕龙》等典籍）
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