(1).《论语·八佾》：“子曰：‘起予者， 商 也，始可与言《诗》已矣。’” 何晏 集解引 包咸 曰：“ 孔子 言 子夏 能发明我意，可与共言《诗》。”后因用为启发自己之意。 唐 韩愈 《量移袁州张韶州端公以诗相贺因酬之》诗：“将经贵郡烦留客，先惠高文谢起予。” 宋 苏轼 《答任师中家汉公》诗：“我时年尚幼，作赋慕 相如 。侍立看君谈，精悍实起予。” 清 顾炎武 《与友人论学书》：“且以区区之见，私诸同志而求起予。”
(2).指启发他人。《文选·应璩＜与广川长岑文瑜书＞》：“ 周 征 殷 而年丰， 卫 伐 邢 而致雨，善否之应，甚於影响，未可以为不然也。想雅思所未及，谨书起予。” 吕向 注：“恐其不致至诚，不知善否之应，故以书起发其章。”
“起予”是一个源自古典文献的词汇，其含义可从以下两方面解析：
被他人启发
出自《论语·八佾》：“子曰：‘起予者，商也，始可与言《诗》已矣。’”此处“起予”指子夏（商）对孔子的启发。何晏注引包咸解释，孔子认为子夏能阐发自己的未尽之意，故可与之探讨《诗经》。后世文人如韩愈、苏轼等沿用此义，例如韩愈诗中“先惠高文谢起予”即表达对他人启发的感谢。
启发他人
后扩展为主动启发他人的行为。如《文选·应璩〈与广川长岑文瑜书〉》中“谨书起予”，吕向注解为通过书信启发对方，强调传递思想的作用。
“起予”体现了传统学问中教学相长的理念，既指被他人点醒，也指主动启迪他人。其核心在于思想碰撞与知识传承的双向性。
起予（qǐ yǔ）是一个常见的汉字词语，常用作动词，表示开始、兴起、振奋等含义。它可以指事物的开始或起源，也可以表示动作的开始或行动的发起。
起予的部首是立（lì），起的笔画数为6，予的笔画数为3。
起予是古代汉字的发展演变而来。传统的铭刻或书写方式可能有所不同，如篆书、隶书、楷书等，但在演变过程中，起予的基本形状和含义逐渐稳定下来。
起予的繁体字是「起予」，在繁体字书写中保持了起予的基本形状和结构。
古时候汉字的书写方式多样，与现代有所不同。例如，起的古代写法可能采用「弋对戈」的写法，而予的古代写法可能采用「丿与人」的写法。
1. 领导向我们提供了一个开展新项目的机会，我们应该抓住这个机会起予行动。
2. 新的公司在市场上起了很大的予动，成为了行业的领头羊。
组词：起始、起源、起飞、起航。
近义词：兴起、发动、启动。
反义词：终止、停止、结束。
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