七十子的意思、七十子的详细解释

七十子的解释

同“ 七十二子 ”。七十，举其成数。《孟子·公孙丑上》：“以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。” 汉王充《论衡·问孔》：“今谓之英杰，古以为圣神，故谓七十子歷世希有。” 清龚自珍《乙丙之际塾议第十七》：“七十子以后学者，言君后象日月，适见於天，日月为食，汉臣之所昉也。”

七的解释七 ī 数名，六加一（在钞票和单据上常用大写“柒”代）。文体名，或称“七体”，为赋体的另一种形式。旧时人死后每隔七天一祭，共七次，称“做七”。笔画数：；部首：一；笔顺编号：
十子的解释 .指战国时博学广闻、不法先王的十个人。即范雎、魏牟、田文、庄周、慎到、田骈、墨翟、宋鈃、惠施等。《韩诗外传》卷四：“仁人将何务哉？上法舜禹之制，下则仲

"七十子"是先秦文献中对孔子核心弟子的统称，亦作"七十弟子"。这个称谓最早见于《孟子·公孙丑上》"如七十子之服孔子也"的记载，指代孔子亲自教导的七十余位高徒。据《史记·孔子世家》记载，孔子门下"受业身通者七十有七人"，后世因取整数多称"七十子"或"七十二贤"。

该词的形成与汉代经学传承体系密切相关。班固《汉书·艺文志》载："仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖"，明确指出这些弟子在儒家经典传承中的关键作用。历代注疏家对具体人数存在不同解释，清代学者朱彝尊《经义考》考证出可考姓名的弟子共九十八人，但核心群体仍以"七十子"为代称。

在汉语词汇发展史上，"七十子"逐渐演变为儒家学术正统的象征符号。宋代朱熹《四书章句集注》多次援引"七十子"作为经典解释权威，明代王阳明《传习录》亦以"七十子之言"指代儒学正宗。现代《汉语大词典》将其定义为"儒家正统传承的代名词"，特指《论语》等经典中记载的孔门高弟群体。

“七十子”是古代汉语中的一个特定称谓，其含义和用法可通过以下方面解释：

“七十子”指孔子门下才德出众的弟子，通常对应“孔门七十二贤”。因古籍中常以“七十”作为约数（举其成数），故称“七十子”。例如《孟子·公孙丑上》提到：“如七十子之服孔子也”，强调孔子以德行令弟子诚服。

经典记载
- 《史记》记载孔子弟子“身通六艺者七十有二人”，但不同文献存在差异，如《史记·仲尼弟子列传》称“七十七人”。
- 汉代王充《论衡》称“七十子历世希有”，进一步佐证其代指孔门高徒。
语言习惯
古代汉语中常用整数表达近似数量（如“三思”非实指三次），因此“七十”是“七十二”或“七十七”的约数表达。

需注意，“七十子”并非指七十岁的老人。中的例句“老王七十子”可能是现代误用，实际应严格指向孔子弟子群体。

该词常用于强调德行感召力，如《孟子》以“七十子服孔子”比喻以德服人的境界。

如需进一步考证，可查阅《孟子》《史记》原文，或参考汉典、国学大师等权威来源。