(1).传说中古帝 少皞氏 所居处。《左传·昭公二十九年》：“ 少皞氏 有四叔，曰 重 、曰 该 、曰 修 、曰 熙 ，实能金、木及水。使 重 為句芒， 该 為蓐收， 修 及 熙 為玄冥，世不失职，遂济 穷桑 ，此其三祀也。” 杨伯峻 注：“《尸子·仁意篇》：‘ 少昊 金天氏 ，邑于 穷桑 。’《帝王世纪》云：‘ 少昊 邑于 穷桑 以登帝位，都 曲阜 ，故或谓之 穷桑帝 。’”
(2).传说中的巨桑。 晋 王嘉 《拾遗记·少昊》：“穷桑者，西海之滨，有孤桑之树，直上千寻，叶红椹紫，万岁一实，食之后天而老。”
“穷桑”是中国古代文献中的专有名词，主要有以下两种含义：
据《左传·昭公二十九年》记载，少皞氏（即少昊）曾以穷桑为都城，并在此登帝位，后迁都曲阜，因此他也被称为“穷桑帝”。杨伯峻在《春秋左传注》中引《尸子·仁意篇》和《帝王世纪》佐证了这一说法，指出穷桑位于鲁国北部（今山东曲阜一带）。
晋代王嘉《拾遗记》提到，穷桑是西海之滨的一棵巨大桑树，高耸入云，叶红椹紫，果实需万年成熟，食之可“后天而老”（即延寿）。这一传说将穷桑神化为具有灵性的植物，与少昊的出生地相关联。
关于穷桑的具体位置，存在两种说法：
“穷桑”既是一个历史地理概念（少昊都城），又是神话中的神树意象，体现了古代文献中历史与传说的交织。需结合具体文献语境判断其含义。
穷桑是一个词语，它的意思是指一个人贫困潦倒，生活艰难。这个词语常用来形容某人贫穷的状态。
穷桑这个词的拆分部首是“⾰”和“木”，它的总共有13画。
穷桑这个词的来源可以追溯到古代汉语中。其中，“穷”指的是贫穷，没有财富；“桑”指的是桑树。在古代，桑树叶是蚕蛾的主要食物，种植桑树则与养蚕息息相关。因此，穷人无法种植桑树，也无法养蚕，导致生活贫困困顿的状态。
穷桑在繁体字中的写法是「窮桑」。
古代汉字的写法中，穷桑可以以「窮桒」的形式出现。这种写法在古代文献中有一定的使用频率。
1. 他家生活困顿，几乎每天只能吃穷桑吃饭。
2. 老人家年迈体弱，只能依靠穷桑度日。
1. 穷苦：形容某人贫困潦倒。
2. 穷困：形容某人生活拮据、贫困。
3. 穷愁：形容某人因贫困而感到忧愁。
1. 穷困潦倒
2. 生活困顿
3. 苦不堪言
1. 富裕
2. 良好生活
3. 宽裕
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