[sky]天空
青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
(1).形容青苍幽远。指青天。《楚辞·九章·悲回风》：“据青冥而攄虹兮，遂儵忽而捫天。” 王逸 注：“上至玄冥，舒光耀也。所至高眇不可逮也。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记四》：“其洞虽不甚深，而上覆下平，倒插青冥，呼吸日月，此为最矣。” 赵朴初 《忆江南·峨眉山纪游》词：“上有青冥窥一綫，下临白浪吼千川。”
(2).形容青苍幽远。指仙境；天庭。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银臺。” 宋 欧阳修 《感事》诗之二：“开坟见空棺，谓已超青冥。” 明 张居正 《轩皇问道治世长生颂》：“元都羽客，有御风躡景超举青冥者矣，未必能治世也。” 明 张煌言 《怀古》诗之一：“废兴寧有运，吾欲讼青冥。”
(3).形容青苍幽远。指山岭。 唐 施肩吾 《瀑布》诗：“豁开青冥颠，写出万丈泉。” 明 林鸿 《无诸钓龙台怀古》诗：“筑臺青冥上，垂钓沧江龙。”
(4).指海水。 明 徐渭 《泛舟九曲》诗：“老王乱青冥，皇天夜遗蜕。” 梁启超 《饮冰室诗话》一六八引 蒋万里 《新游仙·水底潜行艇》诗：“倒影成楼臺，城郭入青冥。”
(5).竹木郁茂貌。 南朝 宋 鲍照 《从登香炉峰》诗：“青冥摇烟树，穹跨负天石。” 钱振伦 注：“《汉书》注：‘冥，暗也。’按，言摇烟之树葱然者，因望穷而晦。” 唐 杜甫 《路逢襄阳杨少府入城戏呈杨四员外绾》诗：“寄语 杨员外 ，山寒少茯苓。归来稍暄暖，当为劚青冥。” 仇兆鳌 注：“青冥为树色。”
(6).喻高位，显要的职位。《文选·任昉＜王文宪集序＞》：“勗以丹霄之价，弘以青冥之期。” 李善 注：“ 钟会 集言： 程盛 曰：‘丹霄之凤，青冥之龙。’” 唐 岑参 《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》诗：“望君仰青冥，短翮难可翔。” 宋 王安石 《送孙叔康赴御史府》诗：“时来上青冥，俯仰但一节。”
(7).喻宫廷或帝王。 唐 韩愈 《和水部张员外宣政衙赐百官樱桃》：“岂似满朝承雨露，共看传赐出青冥。” 宋 林逋 《略秀才以七言四韵诗为寄辄敢酬和幸惟采览》：“异日青冥肯廻顾，夫君门族旧和羹。”
(8).古剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大皇帝 有宝刀三、宝剑六，一曰白虹……五曰青冥。”
青冥在汉语词典中的释义可分为三个核心层次，均指向与“天空”相关的意象：
指晴朗时澄澈的深蓝色天空，常见于古典诗文。
例证：
《楚辞·九章·悲回风》：“据青冥而摅虹兮，遂倏忽而扪天。”
来源：《汉语大词典》（第11卷，第1273页），商务印书馆2012年版。
文献佐证：李白《梦游天姥吟留别》“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”，以“青冥”喻指苍穹的辽阔深邃。
由天空之高远引申为高不可测的境地，或代指神仙居所。
例证：
杜甫《奉酬薛十二丈判官见赠》：“襄王薄行迹，莫学冷如丁，千年秋鹤骨，半夜老伴星。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。”
来源：王力《古汉语常用字字典》（第4版，第318页），中华书局2016年。
文化关联：道教典籍中“青冥”常象征仙境，如《云笈七签》载“升青冥而驾羽轮”，暗含超凡脱俗之境。
古代文献中偶作宝剑雅称，取“剑光湛然如天色”之意。
例证：
《古今刀剑录》载：“吴王孙权以周瑜破曹公于赤壁，采武昌铜铁作剑，名曰‘青冥’。”
来源：《辞源》（修订本，第3291页），商务印书馆2015年。
考据说明：此义项属文学化命名，现代汉语已罕用，多见于兵器类古籍。
总结释义脉络：
青冥以“天色”为基，由具象（天空）→抽象（高远/仙境）→文化符号（宝剑），体现汉语词义从自然观察到人文象征的演变逻辑。
“青冥”是一个汉语词汇，其含义丰富且多用于文学语境中，以下为详细解释及常见用法：
指天空或青天
这是最常见的用法，形容高远苍茫的天空。例如李白《梦游天姥吟留别》中“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”。此意多与自然景象相关，强调深邃广阔。
形容青苍幽远的意境
可指代山岭、海水等自然景物，如明代徐弘祖《徐霞客游记》描述“倒插青冥，呼吸日月”，体现空间的深远感。
象征仙境或天庭
在神话或诗词中常比喻超脱尘世之境，如宋代欧阳修诗句“开坟见空棺，谓已超青冥”。
喻指高位或显要职位
如唐代岑参诗“望君仰青冥，短翮难可翔”，以青冥暗喻仕途高位。
该词最早见于《楚辞·九章·悲回风》：“据青冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天”，后世文人多沿用其诗意。
提示：以上内容综合了多个来源，如需完整引用或进一步考证，可参考《楚辞》、李白诗集及相关古籍注疏。
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