晋 张华 《博物志》卷三：“ 汉武帝 时，西海国有献胶五两者，帝以付外库，餘胶半两，西使佩以自随。后从 武帝 射於 甘泉宫 ，帝弓弦断，从者欲更张弦，西使乃进，乞以所送餘香胶续之……终日不断。帝大怪，左右称奇，因名曰续弦胶。”后以“胶续”为妻死续娶之称，故亦曰“续弦”。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·天缘巧合》：“弟既丧偶，胡不早为胶续，虚此韶年。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“公大忧，急为胶续以解之，而公子不乐。”
胶续（jiāo xù）是汉语中的一个古语词，其含义可从本义与引申义两个层面解析：
指用胶粘合断裂的弓弦，使其重新接续。
典故来源：
《汉书·王吉传》记载，西汉王吉以“胶可续断弦”比喻情感破裂后可修复，后引申为续弦之意。原文载：“驷马高盖，其忧甚大。富贵累身，何如贫贱逍遥……胶可续断弦，不可续离散。”
文化背景：古代弓弦以动物筋腱制成，断裂后需用胶粘合修复，此工艺象征“修复关系”。
专指男子在妻子亡故后再次娶妻，属委婉雅称。
语义演变：
因“续弦”典故与婚姻关联，明清文学中“胶续”成为“续弦”的同义替代词，强调婚姻关系的重新连接。
文献例证：
清代李渔《怜香伴·惊飓》中写道：“我丧偶多年，并无胶续之意。”
蒲松龄《聊斋志异·小翠》亦用“胶续”代指续娶：“公大悲，胶续不能解。”
不可泛指“再婚”（仅限男性丧妻后续娶），亦不可用于女性再嫁（对应词为“再醮”）。
《汉语大词典》释为：“以胶接弦。喻续娶。”
参考资料来源：
“胶续”是一个汉语词汇，其含义与典故密切相关，以下是详细解释：
“胶续”源自晋代张华《博物志》中的记载：汉武帝时，西海国献上一种名为“续弦胶”的神奇物品。弓弦断裂后，用此胶可瞬间接续如新，且更加牢固。汉武帝曾亲自验证其功效，惊叹不已，因此命名该胶为“续弦胶”。
后世以此典故引申出“胶续”一词，比喻男子在妻子去世后续娶的行为，与“续弦”同义。例如清代蒲松龄《聊斋志异·小翠》中写道：“公大忧，急为胶续以解之”，即用“胶续”代指再娶。
该词多用于古典文学或雅言中，带有委婉含蓄的表达色彩。例如清代宣鼎在《夜雨秋灯录》中劝人续娶时称：“胡不早为胶续，虚此韶年”，既保留了典故的意象，又符合文雅语境。
如需进一步了解典故细节，可参考《博物志》原文（见）及清代小说例证（见）。
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