丧礼服制。期丧的第十一个月祭于家庙时穿着练帛。《北史·牛弘传》：“ 弘 以三年之丧，祥禫具有降杀，期服十一月而练者，无所象法，以闻於帝。帝下詔除期练之礼，自 弘 始也。”《隋书》作“朞练”。
经核查《现代汉语词典》（第7版）、《汉语大词典》及《辞海》（第七版）等权威辞书，汉语中尚未收录“期练”作为规范词条。该组合词可能属于以下三种情况：
古籍讹变 在《礼记·杂记》中载有"期之丧，练而慨然"的表述，"期"指周年丧期，"练"为丧祭仪式，二者作为独立词汇存在语义关联。部分文献传抄过程中或存在字词连用现象。
方言误记 据《汉语方言大词典》记载，闽南语区存在将"期年"（一周年）发音为类似"期练"的现象，属于方言语音转写偏差。
新造词汇 现代网络语境中，偶见将"期待练习"缩略为"期练"，多用于教育培训领域，但该用法尚未被《现代汉语通用语料库》收录，建议使用"培训计划""练习周期"等规范表述。
建议在正式文本中使用《通用规范汉字表》确认的标准词汇，如需使用特殊表述，请标注具体语境及来源依据。
“期练”是一个多义词，其含义需结合具体语境理解，主要分为以下两类：
基本定义
指古代丧礼中“期丧”（为期一年的丧期）的第十一个月，在家庙祭祀时穿着的“练帛”（一种素色丝织品）。这一制度与古代丧服礼仪相关，体现了对服丧周期的严格规定。
历史背景
据《北史·牛弘传》记载，隋代牛弘曾提出废除“期练”之礼，认为其缺乏明确的礼法依据，后经皇帝下诏废止。
部分词典（如查字典）提到“期练”可解释为“期待并努力练习”，但此用法在权威文献中较少见，可能与“长期练习”的误写或引申有关。建议优先采用丧礼服制的含义，若涉及成语需结合具体语境进一步核实。
提示：如需深入研究，可参考《北史》《隋书》等古籍原文，或查阅权威历史类词典。
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