佛教语。即远行地。菩萨十地之七。在此阶位，菩萨远离三界生死烦恼，成就方便智慧，证得无相空寂。亦称已作地。相当于小乘罗汉果的阶位。见《大智度论》卷七五。《华严经·十地品》：“菩萨摩訶萨修此妙行，如是方便慧现前故，名为入七地……深智慧定心，具行六地巳；一时生方便，智慧入七地。” 隋 慧远 《大乘义章》卷十四：“此从二地乃至七地，修道剪障，名断烦恼。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十七章：“谓七地始得无生，是时已悟理。但至于十地，金刚心现，乃证体而作佛。”参见“ 十地 ”。
“七地”是佛教术语，属于大乘菩萨修行阶位“十地”中的第七地，具体解释如下：
“七地”全称远行地，指菩萨修行至此阶位时，已彻底远离三界（欲界、色界、无色界）的生死烦恼，证得无相空寂的智慧，并具备“方便智”以普度众生。
《大智度论》卷七十五与《华严经·十地品》均记载了七地的修行境界，强调其“深智慧定心”的特征，标志着菩萨从“自度”转向“度他”的关键阶段。
七地被视为菩萨道的重要分水岭，此后修行者将进入更高阶的“不动地”（八地），逐步圆满佛果。
如需进一步了解十地体系或具体经典引文，可查阅《华严经》相关章节。
《七地》是一个词汇，它在中文中常用来指代一种七个地域或地方的集合。这七个地域可以是具体的地区，也可以是比喻性的描述。
《七地》是由两个部首组成。其中，“七”是由“一”和“丶”两个部首组成；“地”是由“土”和“土”两个部首组成。总共的笔画数为8。
《七地》一词的来源并不明确，它可能是古代文化或文学作品中的创造词汇。但具体的来源尚无详细的资料可查。
《七地》这个词的繁体字为「七地」，与简体字相同。
根据古代汉字写法，可能存在多种不同的写法形式。具体的古代汉字写法需要进一步的研究和考证，以确定其准确的写法形式。
1. 我曾经在中国的七地旅行，每个地方都有其独特的风景和文化。
2. 这本书引领读者深入了解七地的历史和人文风情。
《七地》可以进行一些组词或短语的搭配，例如：
1. 七地风光
2. 七地巡回展
3. 七地文化
近义词：七地区、七地域
反义词：单一地域、单一区域
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