
“巧言偏辞”是汉语中的四字成语,具有明确的语义结构和文化内涵。其核心含义指通过修饰言辞、曲解事实以达到某种目的,常含贬义色彩。以下从词典学角度进行解析:
一、结构分析
该成语由“巧言”与“偏辞”两部分构成。“巧言”出自《论语·学而》“巧言令色,鲜矣仁”,本义指虚伪动听的言辞;“偏辞”则源自《尚书·大禹谟》“无稽之言勿听,弗询之谋勿庸”,意为片面不实的说辞。二者组合后形成递进式语义,强调语言修饰与立场偏颇的双重特性。
二、释义溯源
《汉语大词典》将其定义为“用花言巧语掩饰偏颇的言论”,特指在辩论或陈述中故意使用模棱两可的措辞,掩饰真实意图的行为。现代用法延伸至形容刻意迎合他人或逃避责任的言语方式,如《现代汉语规范词典》特别标注其适用场景包含“社交场合的虚与委蛇”及“法律文书的蓄意模糊”。
三、语用特征
该成语多用于书面语体,具有古典雅言色彩。在语法功能上既可作谓语(如“此人惯会巧言偏辞”),也可作定语修饰抽象概念(如“巧言偏辞的手段”)。《古汉语常用字字典》指出其常与“令色”“伪行”等词形成语义场关联,共同构成对虚伪行为的批判体系。
四、近义辨析
与“巧舌如簧”侧重语言技巧不同,“巧言偏辞”更强调立场偏差;相较于“强词夺理”的蛮横性,本成语凸显隐蔽性修辞策略。《中华成语大辞典》通过例句对比,揭示其在“意图掩饰性”与“逻辑误导性”方面的独特语义维度。
“巧言偏辞”是一个汉语成语,读音为qiǎo yán piān cí,其核心含义指用浮华不实或刻意讨巧的言语来修饰或误导他人,即常说的“花言巧语”。
词义解析
出处与背景
该成语源自《庄子·人间世》:“言者,风波也;行者,实丧也。夫风波易以动,实丧易以危。故忿设无由,巧言偏辞。”。庄子借此批判言语的虚浮性,强调过度修饰的言辞易引发争端。
使用场景
补充说明
若需具体例句或更多用法分析,可参考《庄子》原文或权威词典(如汉典、查字典等来源)。
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