(1).不伦不类。《韩非子·难言》：“敦祗恭厚，鯁固慎完，则见以为掘而不伦。” 陈奇猷 集释：“伦，类也。不伦，即今语不伦不类。”《儒林外史》第三四回：“古人解经，也有穿凿的，先生这话就太不伦了。”详“ 不伦不类 ”。
(2).不相当；不相类。《汉书·梁怀王刘揖传》：“臣愚以为王少，而父同产长，年齿不伦。” 清 俞樾 《古书疑义举例·上下文变换虚字例》：“《大戴礼记·哀公问五义篇》：‘口不能道善言，而志不邑邑。’按下句本作‘志不而邑邑’与上句‘口不能道善言’一律，特虚字不同耳。而，即能也……浅人不知‘而’与‘能’通，改作‘而志不邑邑’，则与上句不伦矣。”
(3).犹言超凡拔俗。《后汉书·独行传·向栩》：“﹝ 向栩 ﹞少为书生，性卓诡不伦。”《魏书·桓玄传》：“ 玄 志气不伦，欲以雄豪自许。”《北史·魏汝南王悦传》：“ 汝南 王悦 ，好读佛经，览书史，为性不伦，俶儻难测。”
“不伦”是现代汉语中具有多重语义的复合词，其核心含义可归纳为以下两个层面：
一、伦理失序
指不符合社会道德规范或传统礼法制度的行为或关系。例如“不伦之恋”常指违背亲属关系禁忌的恋爱行为（参考《现代汉语词典》第7版，商务印书馆）。此用法源于古代儒家伦理观，强调人伦秩序的不可僭越性。《礼记·曲礼》中“君臣、父子、夫妇、长幼、朋友”的五伦体系，是判定“伦”与“不伦”的重要依据。
二、类别混杂
在非伦理语境中，表示不同类别事物混杂导致的失序状态。如清代学者章学诚在《文史通义》中批评“不伦不类之弊”，强调学术分类的严谨性（参考《汉语大词典》，上海辞书出版社）。现代汉语常用“不伦不类”形容事物性质混淆或风格不协调，例如：“这座建筑混搭了中西元素，显得不伦不类”。
“不伦”是一个多义词汇，其含义因语境不同而有所差异，以下是综合古籍和现代用法的详细解释：
不伦不类
指事物或言行不符合常规、缺乏条理或不合逻辑。例如《韩非子·难言》中提到“掘而不伦”，即形容言行怪异、难以归类。
不相当；不相类
表示两者之间缺乏可比性或匹配性。如《汉书·梁怀王刘揖传》中“年齿不伦”，指年龄差异悬殊。
超凡拔俗
古代文献中亦有褒义用法，形容人性格或行为超越世俗常规。如《后汉书》描述向栩“性卓诡不伦”，强调其独特超群。
若需进一步了解古籍原文或不同语境案例，可参考沪江词典、汉典等来源。
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