亦作“ 巧垂 ”。相传 尧 时巧匠名 倕 ，故称 巧倕 。《墨子·非儒下》：“ 奚仲 作车， 巧垂 作舟。”《楚辞·九章·怀沙》：“ 巧倕 不斲兮，孰察其拨正。”《山海经·海内经》：“又有 不距之山 ， 巧倕 葬其西。” 郭璞 注：“ 倕 ， 尧 巧工也。音瑞。” 汉 东方朔 《七谏·谬谏》：“弃 彭咸 之娱乐兮，灭 巧倕 之绳墨。”参见“ 工倕 ”。
巧倕（qiǎo chuí）是中国古代传说中著名的能工巧匠，被视为工匠技艺的始祖或象征。其释义可从以下角度展开：
巧倕合称，专指这位神话化的工匠，象征极致的手工技艺与创造力。古籍中多以其名代指能工巧匠，例如：
《吕氏春秋·离谓》：“周鼎著倕而龁其指，先王有以见大巧之不可为也。”
此处以倕的形象警示过度追求巧技可能适得其反。
倕被奉为百工之祖，《世本·作篇》记载其发明了耒耜、钟、铫等工具，反映古代对技术发明的崇拜。
道家典籍常以“巧倕”探讨巧拙辩证关系，如《庄子》强调“大巧若拙”，批判过度依赖技巧而背离自然。
“巧倕”一词成为后世工匠精神的文化符号，如柳宗元《梓人传》以“倕尔运斤”赞誉匠人技艺，体现其符号化的延续性。
参考来源：
“巧倕”是中国古代神话传说中的著名工匠，其含义及背景可从以下角度解析：
基本释义
“倕”一作“垂”，是尧舜时期的传奇巧匠，故称“巧倕”。“巧”指技艺精湛，“倕”为其名，合称表示技艺超凡的工匠代表。
文献记载
技能与贡献
传说中，他发明了钟、鼓、磬等乐器（《吕氏春秋》），以及规矩、准绳、舟船等工具，被视为手工业与工艺技术的始祖。
身份争议与演变
古籍中对其身份记载不一：有说他是帝喾之臣，也有说他是舜之子“商均”（即义均），因神话流传产生歧义。《世本》更直接记载“倕作钟”“垂作规矩”，反映其形象在历史演变中的多元化。
总结
“巧倕”是上古能工巧匠的象征，其形象融合了神话传说与古代技术崇拜，在不同文献中承载着对技艺智慧的赞美。需注意，相关记载因年代久远可能存在矛盾或附会，需结合考古与文献互证进一步研究。
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