
指道教。 唐 孟郊 《求仙曲》诗:“仙教生为门,仙宗静为根……自当出尘网,驭凤登 崑崙 。”
“仙教”是汉语中具有宗教文化内涵的复合词,其核心含义可从以下角度解析:
一、词源与基本定义 “仙”在《汉语大词典》中释义为“神话中称有特殊能力、长生不死的人”,源自先秦时期对修炼得道者的尊称。“教”指具有系统思想体系和仪轨的宗教组织。二者结合后,“仙教”特指以追求成仙为终极目标的修行体系,常见于道教文献中,如《云笈七签》载:“仙教贵生,无量度人”。
二、教义特征
三、历史演变 该概念在魏晋时期随道教体系化逐渐成型,唐代司马承祯《坐忘论》系统论述了“仙阶五等”的修行次第。宋代以后与民间信仰融合,发展出吕祖崇拜等分支形态。近现代学者许地山在《道教史》中将其定义为“中国本土宗教实践哲学的重要载体”。
四、现代应用 在当代语境中,该词多用于学术研究领域指代道教修仙文化体系,故宫博物院藏明代《群仙图》等文物为其实践形态提供了实物佐证。
“仙教”是一个汉语词汇,其含义和用法在不同语境中有所差异,主要解释如下:
仙教指道教,尤其在古代文献中常见。该词由“仙”(指神仙、仙人)和“教”(宗教或教派)组成,强调道教追求成仙、超脱尘世的核心理念。例如唐代诗人孟郊在《求仙曲》中写道:“仙教生为门,仙宗静为根……自当出尘网,驭凤登昆仑。”
历史文献中的用法
古代典籍多将“仙教”与道教直接关联,如《求仙曲》通过“出尘网”“驭凤”等意象,体现道教追求飞升、脱离凡尘的思想。
现代语境下的扩展
部分现代资料提到“仙教”可能被用于描述某些民间信仰或玄幻设定,例如与“修仙”“炼丹”相关的虚构体系,甚至被归入“五教”(儒、释、道、仙、法)之一。但这类用法缺乏广泛认可,需结合具体语境判断。
可能的负面含义
个别解释认为“仙教”可指代迷信或缺乏科学依据的信仰,但这一说法未见于权威历史文献,可能为现代衍生含义。
如需进一步考证,可参考唐代诗文或道教研究专著。
隘跼百凡待举并名超絶城干代签大将巅倒电功率惇朴黩刑封鹅杠夫感慨系之狗肉不上桌海湄和辩洪美摦落简撮精悍近名锦衣卫救命踞厕款心夸妍鬭艳狼顾滥官污吏雷夏两登龙门吊车冒占暮境女人凭臆泣辜清炖清宫青零青鸭青籥球露锦三虫神瑞世宦石牛四溢特任铁掀通赂妥人土质外巧内嫉忘飡蚊蟆温席缊绪物估贤孙