
不违反,不违背。 明 方孝孺 《答王仲缙》之五:“如 子思 、 孟子 、 周元公 之流,其智诚足以知乎道,其才诚足以周乎用,其发之於言,诚足以启昧幽而垂矩,则且不戾其所为也。”
“不戾”为汉语古语词汇,现多用于书面表达或学术研究。根据《汉语大词典》及《古代汉语词典》释义,该词可拆解为以下两层含义:
一、字义解析 “戾”本义为弯曲,引申为乖张、暴烈,《说文解字》释“戾,曲也。从犬出户下。犬为户,戾之也”。前缀“不”构成反义复合词,“不戾”即指不乖张、不暴烈,形容性格平和或事物状态稳定。例如《诗经·小雅》中“民之无良,相怨一方,受爵不让,至于己斯亡”郑玄笺注即包含对戾气的否定表达。
二、文献用例
该词现代多出现于历史研究、古籍校注等专业领域,《王力古汉语字典》特别指出其作为反义复合词的构词特征。在语言实践中,常见于“不戾于俗”“言行不戾”等四字结构中,用以表达对传统规范的遵循。
“不戾”是一个汉语词汇,以下从多个角度进行详细解释:
明代方孝孺在《答王仲缙》中提到:“如子思、孟子、周元公之流……则且不戾其所为也。”
此处以子思(孔子之孙)、孟子等儒家代表人物为例,强调他们的智慧与才能符合“道”的准则,行为与言论“不戾”于规范。
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如需进一步查阅古籍原文或拓展用例,可参考方孝孺文集及相关儒家经典。
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