乐曲终而和以他词，谓之“送声”。《乐府诗集·清商曲辞二·欢闻歌》 郭茂倩 题解引《古今乐录》：“《欢闻歌》者， 晋穆帝 升平 初，歌毕輒呼‘欢闻不？’以为送声，后因此为曲名。”《新唐书·礼乐志十一》：“太常丞 吕才 上言：‘ 舜 弹五弦之琴，歌《南风》之诗，是知琴操曲弄皆合於歌。今以御《雪诗》为《白云歌》。古今奏正曲復有送声，君唱臣和之义，以羣臣所和诗十六韵为送声十六节。’”参阅 明 杨慎 《升庵诗话·乐曲名解》。
“送声”是一个汉语词语，其含义在不同语境下有所区别，主要分为以下两种解释：
指在乐曲结束时附加其他词句或和声，作为收尾呼应。这一用法常见于古代乐府诗及宫廷音乐，具有特定的仪式感。
指声音传送得远，源自古代战争中的号角、鼓声传令方式，强调声音的远播功能。
现代语境中，“送声”偶尔被引申为传递祝福或信息（如提及的节日问候），但此用法非传统释义，需结合具体场景理解。
建议结合权威文献（如《乐府诗集》《新唐书》）进一步探究其音乐相关的历史背景。
《送声》是一个成语，意为返国报信。通常形容使命完成后返回故乡，向亲友报告好消息或重要情况。
《送声》这个词由部首辶（zou）和声组成，辶是走的意思，声表示声音。
拆分得到的部首和笔画分别是：
部首：辶（zou）
笔画：辶（1画），声（7画）
《送声》最早出现在《庄子·外物》其中一篇的故事中。故事描述了一个人远行，途径一片荒野，只见一棵大树倒下，想要提醒家乡的人，便把这个消息告知一个路过的人，让他为自己“送声”报告这个重要情况。
《送声》的繁体写法为「送聲」。
古时候《送声》这个词的写法可能与现在略有不同，具体需要参考不同时期的古籍资料。
1. 他完成任务后，迅速回国向亲友们《送声》报告好消息。
2. 因为她是唯一知道真相的人，她必须《送声》给聋子的女儿。
3. 在古代，信息传递不方便，有时人们需要徒步远行，亲自《送声》将重要消息传达给人们。
送人、送行、送礼、送别、声波、声响、声音、声调等。
传音、递信、传讯等。
失声、闭口、隐瞒等。
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