[a winged steed] 原指善跑的骏马,可以日行千里。现在常用来比喻人才;特指有才华的青少年
千里马常有。——唐· 韩愈《杂说》
然后有千里马。
(1).日行千里的骏马。《战国策·燕策一》：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。”《史记·匈奴列传》：“千里马， 匈奴 宝马也。” 唐 韩愈 《杂说》：“世有 伯乐 ，然后有千里马。千里马常有，而 伯乐 不常有。”
(2).指远行之马。《林则徐日记·道光十九年二月二六日》：“发 闽 中家书一封，编己字三号，由 福州 客商千里马带去。”
(3).比喻难得的人才。 陈登科 等《徐悲鸿》第二章二八：“ 徐悲鸿 摆着手：‘不要恭维！我虽非 伯乐 ，可 白石 先生真是千里马，决不能骈死于槽枥之中！’” 黄虹坚 《勇退》：“主任也半开玩笑地回答：‘哎呀，咱俩感觉一样，诸位 伯乐 帮帮忙找匹千里马替我拉拉车吧！’”
(4).草鞋的别名。 明 李时珍 《本草纲目·服器一·草鞋》：“﹝释名﹞草屨，屩，不借，千里马。”
"千里马"一词在汉语中具有双重语义内涵：
一、本义层面 指具备日行千里能力的良驹。《汉语大词典》将其定义为"日行千里的骏马"，强调其生理特征与运动机能。该释义源于古代交通工具匮乏背景下对优质畜力的推崇，如东汉《说文解字》释"骏"为"马之良材者"。
二、文化象征层面
人才隐喻 唐宋时期形成"伯乐相马"的典故体系，韩愈《杂说·马说》明确提出"千里马常有，而伯乐不常有"的论断，确立其作为杰出人才代称的语义功能。现代《辞海》收录此喻义，指"喻指有才能的人"。
价值实现载体 《战国策·燕策》记载"千金买骨"典故，揭示其作为价值载体的社会认知。该意象在《全唐诗》中出现27次，多用于寄托怀才不遇的文人情绪，如李贺《马诗》组诗中"此马非凡马，房星本是星"的咏叹。
进取精神符号 《周易·乾卦》"天行健，君子以自强不息"的哲学理念，通过元代《马可·波罗游记》对中亚良驹的记载，与千里马意象产生文化关联，形成奋斗进取的民族精神象征。
“千里马”一词的解释可从以下方面展开：
字面意义
原指日行千里的骏马，古代传说中能在一日内奔跑极远距离的良马。据史料记载，部分良马实际可达到单日行进约298公里的能力（按古代度量衡计算）。
历史考证
古代“千里”为虚数，形容马匹速度极快，但中国历史上确实存在接近此标准的良马。后世因度量衡变化及实际观测减少，逐渐演变为象征性概念。
核心比喻
现多用于比喻杰出人才，尤其指有潜力的青少年。例如韩愈《杂说》名句“千里马常有，而伯乐不常有”，强调人才需要被发现和培养。
现代延伸
该词衍生出“伯乐相马”等成语，形成人才识别与培养的经典文化意象，常见于教育、职场等领域的激励语境。
如需查看具体古籍原文或现代应用案例，可参考、4、6等来源。
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