诡俗的意思、诡俗的详细解释

诡俗的解释

(1).奇异的风俗、风习。《管子·法禁》：“诡俗异礼，大言法行，难其所为而高自错者，圣王之禁也。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“观其艳説，则笼罩《雅》、《颂》，故知煒燁之奇意，出乎纵横之诡俗也。” 唐皮日休《九讽系述》序：“在昔屈平既放，作《离骚经》，正诡俗而为《九歌》，辨穷愁而为《九章》。”

(2).欺世。《后汉书·方术传序》：“如今温柔敦厚而不愚，斯深於《诗》者也；疏通知远而不诬，斯深於《书》者也；极数知变而不诡俗，斯深於数术者也。”

(3).违反常情，矫情。《梁书·孝行传序》：“ 高祖创业开基，飭躬化俗，浇弊之风以革，孝治之术斯著。每发丝纶，远加旌表。而淳和比屋，罕要诡俗之誉，潜晦成风，俯列踰羣之迹。”《旧唐书·王世充传论》：“ 世充姦人，遭逢昏主，上则諛佞诡俗以取荣名，下则强辩饰非以制羣论。”

诡的解释诡（詭） ǐ 欺诈，奸滑：诡称。诡道。诡诈。诡辩（ａ．无理强辩；ｂ．逻辑学上指似是而非的论证，如“诡诡论”）。怪异，出乎寻常：诡异。诡怪。诡秘（隐秘难测）。诡谲。责成：诡求（责求，索讨，如“诡诡
俗的解释俗 ú 社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等：俗尚。风俗。习俗。约定俗成（指某种事物是由群众通过长期实践而认定形成）。大众化的，最通行的，习见的：俗名。俗语。俗曲。雅俗共赏。趣味不高的，令人讨厌的：

“诡俗”是一个汉语词汇，其含义可以从字面拆解和典籍用例中得出较为清晰的解释。以下从权威汉语词典和经典文献的角度，对其详细释义进行阐述：

一、核心释义 “诡俗”主要包含两层相互关联的含义：

怪异的习俗；不合常理的民风：指那些偏离社会常规、显得奇特或难以理解的民间风俗或社会风气。这层含义强调其“异”于常态。
虚伪的习俗；欺诈的世风：指社会上存在的虚伪、欺诈、不真诚的风气或习惯。这层含义强调其“伪”或“诈”的本质。
- 来源依据：权威词典如《汉语大词典》收录了“诡俗”词条，其释义包含了“奇异的风俗”和“欺诈，虚伪”这两方面。古代文献中也常在此意义上使用。

二、字源与构成分析

诡 (guǐ)：
- 《说文解字》释为“责也”，本义有责成、要求之意，后引申出“欺诈”、“怪异”、“违反”等含义（如《管子·法禁》有“行辟而坚，言诡而辩”）。
- 在“诡俗”中，“诡”主要取其“怪异”、“欺诈”、“虚伪”之意。
- 来源依据：汉字字源及引申义研究，可参考《说文解字》及相关文字学著作。
俗 (sú)：
- 《说文解字》释为“习也”，指习惯、风俗、社会流行的风气。
- 在“诡俗”中，“俗”即指风俗、习俗、社会风气。
- 来源依据：基础汉字释义，见于《说文解字》及各类汉语字典。

三、文献例证与用法 “诡俗”一词在古代文献中时有出现，印证了其含义：

指怪异的习俗：
- 南朝梁刘勰《文心雕龙·书记》：“谚者，直语也。廛路浅言，有实无华。邹穆公云‘囊漏储中’，皆其类也。《太誓》曰：‘古人有言，牝鸡无晨。’《大雅》云：‘人亦有言，惟忧用老。’并上古遗谚，《诗》《书》所引者也。至于陈琳谏辞，称‘掩目捕雀’，潘岳哀辞，称‘掌珠’、‘伉俪’，并引俗说而为文辞者也。夫文辞鄙俚，莫过于谚，而圣贤《诗》《书》，采以为谈，况踰于此，岂可忽哉！观此众条，诡俗异响，虽无当于渊雅，亦有稗于讽诵焉。” 此处“诡俗”指民间流传的、与经典雅言不同的奇异俗语（可视为特殊的风俗语言）。
- 来源依据：刘勰《文心雕龙》原文。
指虚伪欺诈的世风：
- 汉桓谭《新论·辨惑》：“圣人何不学仙而令死邪？圣人皆形解仙去，言死者，示民有终也。昔秦穆公梦朝天帝，帝令主其金策。夫为天子，犹且不长生，况诡俗之士，云何得仙？” 此处“诡俗”指那些用神仙方术欺骗世人的虚伪之徒及其风气。
- 来源依据：桓谭《新论》辑本（见于《全上古三代秦汉三国六朝文》等）。
- 现代用法中也常指社会上的虚伪、不诚信之风，如批评某种“诡俗”的处世之道。

四、现代理解与运用在现代汉语中，“诡俗”属于书面语色彩较浓的词汇，常用于以下语境：

“诡俗”一词，源于古汉语，由表示“怪异/欺诈”的“诡”与表示“风俗”的“俗”组合而成。其核心含义指向怪异的、不合常理的习俗或虚伪欺诈的社会风气。该词承载着对偏离正道、失却真诚的社会文化现象的批判性审视，至今仍用于书面语表达中。

“诡俗”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个方面进行解析：

词素解析：

此词在不同语境中需结合具体文献判断倾向性，建议通过《管子》《文心雕龙》等古籍用例进一步理解其深层文化内涵。