古代为儿童所束的葡萄形的发髻。 唐 冯贽 《云仙杂记·蒲桃髻》：“小儿髮初生，为小髻十数，其父母为儿女相胜之辞曰：‘蒲桃髻，十穗胜五穗。’”
蒲桃髻是古代中国女性的一种发型样式，因形似葡萄串而得名，盛行于唐代。以下是详细解释：
“蒲桃髻”指将头发盘绕成葡萄串状的髻式，属于高髻的一种。其特点是髻体饱满、层叠如葡萄颗粒，多堆叠于头顶或头侧，需用假发（义髻）或发簪固定。名称中的“蒲桃”即葡萄的古称（《汉语大词典》“蒲桃”词条），形象描绘了发髻的形态特征。
唐代女性崇尚高髻，蒲桃髻与倭堕髻、惊鹄髻等同属代表性发式。其蓬松层叠的造型体现了唐代审美对丰腴华美的追求，与胡风东渐下西域葡萄纹饰的流行相关（沈从文《中国古代服饰研究》）。
此类繁复发髻多流行于贵族女性或宫廷仕女中，因梳妆耗时且需饰品点缀，成为身份地位的标志（周汛《中国历代妇女妆饰》）。
唐代诗人温庭筠《菩萨蛮》中“髻鬟狼藉黛眉长”，《全唐诗》注疏考据认为可能指蒲桃髻等蓬松髻式；李白《宫中行乐词》的“山花插宝髻”亦呼应了唐代以花饰点缀高髻的风尚。
唐代永泰公主墓壁画、新疆阿斯塔那墓出土仕女俑中可见头顶堆叠髻式的女性形象，与文献描述的蒲桃髻特征吻合（孙机《中国古舆服论丛》）。
权威参考文献：
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蒲桃髻（pú táo jì）是古代中国的一种儿童发式，具体解释如下：
指古代为儿童束扎的葡萄形发髻，由多个小髻组成，形似葡萄串。部分资料提到可能与新疆维吾尔族传统发辫相似，但存在“髻”与“辫”的争议。
该词发音为pú táo jì，结构为“蒲（上下）-桃（左右）-髻（上下）”。如需进一步考证，可参考《云仙杂记》等唐代文献。
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