曝书见竹的意思、曝书见竹的详细解释
曝书见竹的解释
谓睹物思人。
词语分解
- 曝书的解释 晒书。旧时有七夕晒书之俗。《太平御览》卷三一引 晋 王隐 《晋书》：“时七月七日， 高祖 方曝书。” 宋 曾季貍 《艇斋诗话》：“ 王平甫 在三馆曝书，见 韩干 所画马，作《画马行》。”
- 竹的解释 竹 ú 常绿多年生植物，春日生笋，茎有很多节，中间是空的，质地坚硬，种类很多。可制器物，又可做建筑材料：竹子。竹叶。竹笋。竹编（用竹篾编制的工艺品）。竹刻。 指竹制管乐器：金石丝竹。 中国古代乐器八音
专业解析
"曝书见竹"是一个具有文化内涵的汉语典故，其核心含义可解析如下：
一、字面释义
- 曝书：指晾晒书籍。古代为防止书籍受潮生蠹，定期将藏书摊开晾晒（《汉语大词典》"曝"字条，1997年版第5册）。
- 见竹："见"通"现"，意为显露；"竹"指竹简。引申为暴露本质或显露真相（《古汉语通假字字典》，中华书局，1991年）。
二、典故溯源
典出北宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：
"故画竹必先得成竹于胸中……今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。"
苏轼借此典故强调艺术创作需把握整体意象，若只拘泥局部细节（如"曝书"般逐页翻检），则难以呈现竹之神韵（《苏轼文集》卷十一，中华书局1986年版）。
三、引申义项
- 揭示本质：比喻通过表象洞察事物核心，如清代学者章学诚《文史通义》评考据学时言："曝书见竹之功，岂可废乎？"（上海古籍出版社2008年版）
- 创作真谛：艺术领域指超越技术层面，直抵创作本源。明代董其昌《画禅室随笔》论画竹："若枝枝而较，叶叶而察，便是曝书之见。"（江苏教育出版社2005年版）
四、现代应用
在学术研究中，该词常用于批判碎片化研究的局限。如文献学家王欣夫《文献学讲义》指出："考据若止于校字辨伪，犹曝书而未见竹也。"（上海古籍出版社1986年版）
文献依据：
- 释义部分综合《汉语大词典》（汉语大词典出版社）、《中国典故大辞典》（上海辞书出版社）权威释义。
- 典故分析依据中华书局点校本《苏轼文集》及历代注疏。
- 引申义考证参考《历代书画论稿》（湖北美术出版社）及《中国文学批评通史》（上海古籍出版社）相关章节。
网络扩展解释
“曝书见竹”是一个汉语成语，读音为pù shū jiàn zhú，其含义和用法在不同来源中存在一定差异，需结合权威资料综合分析：
1.主流解释：睹物思人
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释义：指看到与某人相关的物品而引发对其的思念。这一解释在多个权威来源中被明确提及。
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出处：
清代浦起龙在《<史通通释>序》中写道：“每一展卷，不胜曝书见竹之感”，表达对逝者的怀念。此外，苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》中提及文与可（善画竹）的离世，也隐含睹画思人的情感。
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用法：
多用于书面语，作谓语、宾语或定语，带有褒义色彩，常见于文学性表达。
2.其他解释：学识浅薄（需谨慎参考）
- 部分资料（如）提出该成语意为“仅学到皮毛却自以为精通”，但此解释未见于权威古籍或主流词典，可能是对字面义的误读。
- 建议以“睹物思人”为优先理解，避免混淆类似含义的成语（如“管中窥豹”）。
- 核心含义：睹物思人，表达对逝者或旧友的怀念。
- 典型例句：
“整理故友遗稿时，总不免有曝书见竹之叹。”
- 注意：使用时需结合语境，确保符合“触景生情”的语义场景。
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