鸟名。其鸣声如婆饼焦，故名。 宋 王质 《林泉结契》卷一：“婆饼焦，身褐，声焦急，微清，无调。作三语：初如云婆饼焦；次云不与吃；末云归家无消息。后两声若微于初声。” 宋 梅尧臣 《寄送吴公明屯田通判泰州》诗：“一闻春禽婆饼焦，竹林山木生萧条。” 宋 楼钥 《泉口净明院昼寝》诗：“林间婆饼焦，悠悠时一鸣。” 清 陈维崧 《满江红·江村夏咏》词：“婆饼焦啼秧马活，社公雨过繅车响。”参见“ 婆饼 ”。
"婆饼焦"是汉语中一个具有特殊文化意蕴的词汇，主要出现在古代诗词中，其含义可从以下角度解析：
字面指代
指煎烤过度的饼食呈现焦糊状态。该词源于宋代诗人陆游《禽言》诗的自注："婆饼焦，新妇烙饼火不烈，婆嗔之曰：'焦！焦！'"，生动描绘了古代家庭生活中新妇烙饼不慎焦糊而被婆婆责备的场景 。
拟声词属性
作为模仿鸟鸣声的象声词，特指一种名为"婆饼焦"的鸟类（可能为山鹧鸪或杜鹃）。其鸣叫声类似"婆饼焦"三字的发音，古人以此命名鸟种，如陆游诗云："架犁架犁，南村北村雨凄凄。夜起饭牛鸡未啼，日暮矻矻行千畦……婆饼焦，新妇馋啼婆怒嘲" 。
词汇凝结了宋代民间生活图景，通过婆媳互动折射家庭伦理关系。饼的"焦糊"象征劳作失误，而"婆嗔"则体现传统家庭中的权威结构，具有社会学研究价值 。
在禽言诗体系中，"婆饼焦"被赋予双重意象：既是鸟鸣的拟声表达，又暗含对民生疾苦的隐喻。如明代《七修类稿》载："婆饼焦，言其声也"，说明其作为诗歌意象的流传性 。
从宋代笔记到明清诗话，"婆饼焦"完成了从生活口语到文学意象的转化。现代汉语中虽不再日常使用，但作为文化语码仍存在于古典文学研究领域，尤其在分析宋代民俗诗时具有关键意义 。
参考文献来源
“婆饼焦”是一个具有多重含义的词语，具体解释需结合语境：
基本定义
指一种鸟类，因其鸣叫声类似“婆饼焦”而得名。
来源传说
宋代文献记载，传说古代有妇人因丈夫戍边，在山头守望化为石头，其母烙饼时因担心饼焦而焦急呼唤，最终化为这种鸟，鸣声似“婆饼焦”。
部分资料提到可形容“婆婆妈妈焦急的样子”，将“婆饼”（传统糕点）与“焦”（焦急）组合，但此用法权威性较低，可能与鸟名传说混淆。
宋代诗人梅尧臣、王质等曾在作品中提及此鸟，例如：“一闻春禽婆饼焦，竹林山木生萧条”，侧面印证其作为自然意象的存在。
主流解释为鸟名，源于传说与鸣声特征；形容词用法需谨慎使用，建议优先参考权威典籍（如汉典）的鸟类定义。
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