偏邪不正。《左传·昭公十六年》：“辟邪之人而皆及执政，是先王无刑罚也。” 杜预 注：“言为过谬者，自应用刑罚。”《国语·周语上》：“国之将亡，其君贪冒、辟邪、淫佚、荒怠、麤秽、暴虐。”
(1).古代传说中的神兽。似鹿而长尾，有两角。《急就篇》卷三：“射鬾辟邪除羣凶。” 颜师古 注：“射鬾，辟邪，皆神兽名……辟邪，言能辟御妖邪也。”《汉书·西域传上·乌弋山离国》“有桃拔、师子、犀牛” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰：“桃拔一名符拔，似鹿，长尾，一角者或为天鹿，两角者或为辟邪。” 唐 秦韬玉 《豪家》诗：“地衣镇角香狮子，帘额侵钩绣辟邪。” ********* 《红烛·剑匣》：“我又将他制成层迭的花边：有盘龙、对凤、天马、辟邪底花边。”
(2).古代宫中对仆役给使的称呼。《三国志·魏志·明帝纪》“ 宣王 顿首流涕” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“﹝ 明帝 ﹞顾呼宫中常所给使者曰：‘辟邪来！汝持我此詔授太尉也。’” 清 方以智 《通雅·称谓》：“ 魏明帝 使给使辟邪，召 司马懿 。辟邪，给使之号，犹 汉 之丞相苍头呼为宜禄也。”
(3).宝剑名。 晋 崔豹 《古今注·舆服》：“ 吴大帝 有宝刀三，宝剑六。宝剑六：一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。”
(4).避除邪祟。 宋 李石 《续博物志》卷七：“学道之士居山，宜养白犬白鸡，可以辟邪。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 韦庶人 妹以豹头枕辟邪，白泽枕辟魅。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“方伯取黄缎八尺，求书符辟邪。”
(1).屏除邪念。 南朝 陈 徐陵 《齐国宋司徒寺碑》：“摄乱以定，闢邪以律。”
(2).驱除邪6*恶。 明 吕坤 《呻吟语·谈道》：“闢邪不得其情，则邪愈肆；攻疾不对其症，则病愈剧。”
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“辟邪”是一个多义词，其含义和用法根据读音及语境有所不同，以下是详细解释：
神兽名称
指中国古代传说中的瑞兽，形似鹿，有角、长尾，也称为“貔貅”。传说它能驱除妖邪，镇宅招财，常被制成雕像或饰品用于祈福。
驱除邪恶
指通过特定方法（如佩戴护身符、悬挂风铃等）避免灾祸或驳斥邪说。常见于宗教仪式、风水习俗中。例如宋代李石《续博物志》记载：“学道之士居山，宜养白犬白鸡，可以辟邪”。
官职称号
三国时期魏国宫廷中使者的称谓，见于《三国志》裴松之注引《魏略》。
表示“偏邪不正”，用于描述行为或品性不端。如《左传》中“辟邪之人而皆及执政”即指奸邪之人。
如需更深入的历史文献或民俗案例，可参考《急就篇》《三国志》等古籍记载。
辟邪是一个常用词汇，主要指的是避开邪恶的力量或者消除邪恶的影响，保护自身或他人免受邪恶的侵害。这个词汇可以拆分为两个部首：辛（辛为艹旁）和矢（矢为矢旁）。辛表示刺激，矢表示箭，结合在一起可以理解为用刺激的箭来抵御邪恶的力量。
辟邪在古代写作中常常使用繁体字“闢邪”，其中“闢”是古代对辟的写法，也表示开启、打开的意思。这个词在唐宋时期经常出现在道教经书中，因为道教非常注重辟邪保护，所以这个词的使用较为频繁。
根据古代汉字的书写方式，辟邪的古时候写法为“躄鬼”。其中，“躄”是一个用于表示脚步的字，意味着抵挡邪鬼，使其无法进入。这种写法较为形象地表达了辟邪的含义。
以下是几个辟邪的例句：
1. 祖传的符咒可以辟邪驱鬼，保护家人平安。
2. 他佩戴的护身符起到了辟邪的作用，使他免受邪恶力量的侵害。
辟邪的组词有：辟邪剑、辟邪符、辟邪法术等。
与辟邪相关的近义词有：避邪、御邪、防邪。
与辟邪相对的反义词是：纳邪、受邪。
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