
(1). 唐 羁縻都督府名。 高宗 上元 二年(公元675年)在 于阗国 (今 新疆 和田 西南)置,属 安西都护府 。《新唐书·西域传上·于阗国》:“﹝ 于闐 王 伏闍信 ﹞击 吐蕃 有功,帝以其地为 毗沙都督府 。”
(2).见“ 毗沙门天王 ”。
“毗沙”一词主要有以下两种解释,结合历史文献与词源分析如下:
背景与设置
唐高宗上元二年(公元675年),唐朝在于阗国(今新疆和田西南)设立“毗沙都督府”,隶属于安西都护府。这一举措是为表彰于阗王伏闍信抗击吐蕃有功,同时加强对西域的管辖。
地理意义
该都督府的设立反映了唐代对丝绸之路南道的重要控制,是唐朝经略西域的军政机构之一,其辖境涵盖今和田地区。
来源与身份
毗沙门天王(梵语Vaiśravaṇa)是佛教护法神“四大天王”中的北方多闻天王,兼具财神与战神职能,常见于汉传佛教艺术与文献中。
文化影响
唐代密宗对其崇拜尤盛,敦煌壁画及《西游记》等文学作品均有相关形象描述,被视为守护边疆、福佑众生的象征。
注:以上解释综合了唐代史书(如《新唐书》)及佛教典籍的记载。若需进一步考证,可参考《西域传》或佛教护法神相关研究文献。
《毗沙》是一个汉字词语,拆分为两个部首:毛和比。它的总笔画数为17画。
《毗沙》一词最初出现在《汉书·艺文志》中,指的是一种西方国家或地区的同音异义译名。
《毗沙》这个词在繁体字中的写法为「毘沙」。
在古时候,汉字“毗沙”的写法可能有一些变体,但总体上基本保持不变。
1. 他的名字是一个来自毗沙的古老译名。
2. 这本书介绍了毗沙的风土人情。
毗沙国、毗沙文化、毗沙人
异域、外国、他国
本国、国内
报捐伯婆苍黄反复惭骇臿筑成句澄源正本称早爨下残大众传播典奥彫飕发颠放大纸风禽服帖腐障公槂勾通挂绿观事贵宝海鷰滑嘴徽容谏职计历精果兢危烬灭紧行无善踪酒慈机子觉知昆阆链接龙拜马饰民曹冥升磨砻镌切平封裒録轻帻全用榷采屈申热加工戎吏伸大拇哥施靡私窠天声蜩范条氏透达王明君忘形小官人喜欢