牢狱。《周礼·地官·比长》：“若无授无节，则唯圜土内之。” 郑玄 注：“圜土者，狱城也。”《释名·释宫室》：“狱……又谓之圜土，言筑土表墙，其形圜也。” 宋 文天祥 《五月十七夜大雨歌》：“矧居圜土中，得水犹得浆。” 清 尤侗 《铁夫人》诗：“逻骑缚来坐咒诅，夫妇牵连入圜土。”
圜土是中国古代监狱的一种特殊形制，其名称与建筑形态、功能密切相关，具有深厚的历史文化内涵。以下是详细释义：
本义指圆形。《说文解字》释：“圜，天体也”，引申为环绕、圆形结构。在监狱语境中，特指其环形建筑布局。
来源：《说文解字·囗部》
指以土筑成的设施，强调其土木构造的实体属性。
合称“圜土”即指以圆形土墙围筑的封闭监禁场所。
据《周礼·秋官·大司寇》记载：
“以圜土聚教罢民。凡害人者，寘之圜土而施职事焉，以明刑耻之。”
- 关押对象：轻微犯罪者（“罢民”）及过失犯，区别于重罪囚徒。
- 管理方式：强制劳役（“施职事”）并加以教化，通过佩戴刑具（“明刑”）公示其罪。
- 设计目的：环形结构便于集中监管，象征“天道循环，悔过自新”的司法理念。
来源：《周礼注疏》（中华书局点校本）
汉代刘熙《释名·释宫室》载：
“狱又谓之圜土，筑其表墙，其形圜也。”
- 建筑形态：圆形围墙，无屋顶（或局部遮盖），囚犯暴露于天象之下，体现“天人感应”思想。
- 象征意义：圆形结构暗合“天圆地方”，强调司法公正与天道约束。
来源：《释名疏证补》
来源：薛梅卿《中国监狱史》（法律出版社）
来源：《礼记正义》《墨子间诂》
“圜土”是中国古代对监狱的特定称谓，其含义和背景可综合以下要点解释：
基本定义
“圜土”指夏、商、周三代监狱的通称，因监狱多为圆形土牢而得名（）。《竹书纪年》记载“夏帝芬三十六年作圜土”，表明其起源可追溯至夏朝（）。名称中的“圜”指圆形，“土”则与早期国家代称相关（）。
结构与功能
这类监狱以泥土筑成圆形围墙，用于囚禁犯人，是早期监狱的原始形态（）。西周时期，圜土与“囚系制”“嘉石制”共同构成监狱管理体系，主要关押轻罪犯人，兼具惩罚与教化功能（）。
文献依据
《周礼》《尔雅》等古籍均提及圜土，如《周礼·地官》载“若无授无节，则唯圜土内之”，郑玄注“圜土者，狱城也”（）。宋代文天祥、清代尤侗的诗文也沿用此词代指牢狱（）。
其他解释争议
个别资料将“圜土”解释为“圆形土地”或“国土范围”（），但此义项缺乏广泛文献支持，可能为引申或误读，主流含义仍以监狱为主。
圜土是中国古代监狱的典型形态，其圆形土牢结构和历史地位反映了早期法制与刑罚的特点，多见于夏商周文献记载。
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