僧侣坐禅时用以系身之带。《释氏要览·躁静》：“禪带，此坐禪资具也。经云：用韦为之，广一尺，长八尺，头有钩，从后转向前，拘两膝令不动，故为乍习坐禪易倦，用此检身助力，故名善助。”
“禅带”是汉传佛教僧侣服饰中的专用物品，指僧人在坐禅时使用的束腰布带。该词由“禅”与“带”复合构成，其中“禅”指代修行中的禅定实践，“带”则为功能性束具。据佛教典籍《释氏要览》记载，禅带最初以厚布制成，宽度约三指，用于固定腰部以保持端坐姿势，防止久坐疲乏（来源：《释氏要览·卷三》）。唐代《禅门规式》进一步规定禅带需用素色麻布，禁用丝绸等华贵材质，体现佛教戒律中“少欲知足”的精神（来源：《景德传灯录·卷六》）。在禅宗文献《碧岩录》中，禅带被引申为“束缚妄念”的象征，如“系禅带时，如锁心猿意马”，赋予其宗教修行的隐喻意义（来源：《碧岩录·第五则》）。现代佛教研究中，禅带仍被视作禅堂修行的重要法器，其形制与使用方法在《禅林象器笺》等文献中有完整记载（来源：《佛光大辞典》）。
禅带是佛教僧侣坐禅时使用的一种辅助工具，其核心功能与使用方式如下：
禅带是僧侣坐禅时系于身体的带子，主要用于帮助修行者保持身体稳定，避免因久坐疲劳而影响禅定专注。
根据佛教典籍《释氏要览》记载，禅带通常以熟皮（韦）制成，尺寸为“广一尺，长八尺”，一端带有钩子。使用时从背后绕过身体前方，钩住双膝以固定姿势。
部分资料提到禅带可能被引申为禅宗修行法门的象征，但此说法未见于权威佛教典籍，属于现代语境下的扩展解读。
如需了解更多细节，可参考《释氏要览》等佛教仪轨文献。
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