[flok adage;common saying] 民间流传的通俗语句。包括俚语、谚语及口头常用的成语
故俗语曰:画地为狱议不入,刻本为吏期不对。——《汉书·路温郐传》
(1).民间流传的说法。《史记·滑稽列传》：“民人俗语曰‘即不为 河伯 娶妇，水来漂没，溺其人民’云。”
(2).通俗流行并已定型的语句。《汉书·路温舒传》：“故俗语曰：‘画地为狱议不入，刻木为吏期不对。’”《老残游记》第十三回：“既是没才的这们少，俗语説的好，‘物以稀为贵’，岂不是没才的到成了宝贝了吗？” 丁玲 《一九三一年春上海》之一：“那是因为‘主贤客来勤’。 萧云 几乎说出这句俗语来。”
(3).方言土语。 北魏 郦道元 《水经注·濡水》：“ 濡水 ……西北入 难河 。‘濡’、‘难’声相近， 狄 俗语讹耳。” 唐 刘知几 《史通·杂说中》：“所以 晋 楚 方言、 齐 鲁 俗语，六经诸子载之多矣。” 朱光潜 《艺文杂谈·＜但丁的“论俗语”＞》：“他（ 但丁 ）所谓俗语，就是与教会所用的官方语言（ 拉丁 ）相对立的各国人民大众所用的地方语言。”
(4).指当地的习惯称呼。《红楼梦》第五五回：“这厅上也有一处匾，题着‘补仁諭德’四字；家下俗语皆只叫‘议事厅儿’。”
俗语是汉语词汇体系中一类具有鲜明民间性和传承性的语言形式。根据《现代汉语词典》（第7版）的定义，俗语指"群众中广泛流传的定型语句，用词通俗，多反映生活经验和道理"。这类语言现象在语言学研究中被归类为"熟语"范畴，其核心特征体现在三个方面：
社会传播性
俗语通过口耳相传形成跨代际传播，如"三个臭皮匠，顶个诸葛亮"源自明代《三国演义》的民间解读，《汉语俗语通论》指出这类表达往往伴随地域文化特征扩散。
结构定型化
中国社会科学院语言研究所《现代汉语语法研究》强调，俗语具有稳定的语法结构且不可随意拆分，例如"不到黄河心不死"的七字格律已成为固定搭配。
语义整体性
北京语言大学李行健教授在《俗语溯源》中揭示，俗语多采用比喻、夸张等修辞手法传递完整寓意，"如雷声大，雨点小"并非描述气象现象，而是批评言行不一的处世态度。
从功能维度分析，北京大学王力语言学奖获奖著作《汉语俗语研究》将其划分为经验总结型（"早霞不出门，晚霞行千里"）、道德劝诫型（"吃水不忘挖井人"）、社会批判型（"天下乌鸦一般黑"）三大类别。这类语言单位在历时演变中既保持核心语义的稳定性，又随时代发展产生新变体，如传统俗语"有钱能使鬼推磨"在当代衍生出"流量能让磨推鬼"等网络化表达。
俗语是汉语中由群众创造并在口语中广泛流传的定型化通俗语句，具有口语性、通俗性和地域性特点。以下是综合多个权威来源的详细解释：
定义与性质
俗语是反映人民生活经验和愿望的定型语句，通常简练形象，如“万两黄金容易得，知心一个也难求”（）。它涵盖俚语、谚语、惯用语等，但不同于书面成语或名言警句（）。
特点
与相关概念的区别
示例与功能
俗语常用于日常交流，增强表达生动性，如“画地为牢”形容限制自由（），或“鞍不离马背”比喻时刻警惕（）。
若需更多俗语实例或分类解析，可参考汉典、搜狗百科等来源（）。
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