肃慄的意思、肃慄的详细解释

肃慄的解释

谓戒畏自警。晋葛洪 《抱朴子·用刑》：“百姓见之，莫不寒心，亦足使未犯者肃慄以彰示将来。”

"肃慄"为汉语古语词，现规范写法通常作"肃栗"。该词由"肃"与"栗"两个语素复合构成，《汉语大词典》第七册记载："肃栗"意指因敬畏而战栗，多用于形容庄重严肃的氛围中产生的身心震颤。其词义可分解为三层：

一、词源学角度："肃"本义为执事敬慎，《说文解字》释为"持事振敬也"，引申为恭敬、整饬之意；"栗"通"慄"，《尔雅·释诂》注"战栗，惧也"，指因恐惧或寒冷而发抖。二字组合后形成递进式复合词，强调由内心敬畏引发的生理反应。

二、语用学特征：该词属于书面雅言，多见于古代礼制文献。如《礼记·曲礼》"若夫坐如尸，立如齐，礼从宜，使从俗"郑玄注中即有"肃栗"用例，描述祭祀场合的庄重仪态。现代汉语中多用于文学性描写或学术性论述。

三、认知语言学维度：该词映射着中国传统文化中"敬天法祖"的集体心理原型，通过具身认知将心理敬畏具象化为生理震颤，符合《黄帝内经》"恐伤肾"的中医情志理论体系。当代《古汉语常用字字典》（商务印书馆）特别标注其常用于描述"臣子对君王的敬畏"或"祭祀者对神灵的虔诚"。

主要参考文献：

“肃慄”是一个古汉语词汇，其含义可从以下角度解析：

词义解释指因敬畏而产生的自我警戒心理状态，可理解为「戒畏自警」。其中：

语境与出处该词最早见于晋代葛洪《抱朴子·用刑》，原文通过「百姓见之，莫不寒心，亦足使未犯者肃慄以彰示将来」的表述，强调严明刑罚对潜在犯罪者的威慑作用。此处「肃慄」既包含对刑罚的畏惧，也隐含自我约束的警示意味。

使用场景多用于古代文献中描述因敬畏规则、权威或道德而产生的心理状态，现代汉语已较少使用。如需深入考证，建议查阅《汉语大词典》或《抱朴子》相关注疏。