
犹元精。《南齐书·乐志》:“百川若镜,天地爽且明。云冲气举,盛德在素精。”《宋史·乐志七》:“素精肇节,金行固藏。气冲炎伏,明河翻霜。功收有年,礼荐有章。”参见“ 元精 ”。
"素精"一词在汉语中属于较为罕见的复合词,其含义可从字源学与古典文献角度进行解析:
一、字义构成
素:本义指未染色的生绢,引申为"本质、朴素",《说文解字》释为"白致缯也"(来源:《说文解字》卷十三)。在哲学范畴中,道家典籍常用以指代事物的本源状态,如《道德经》"见素抱朴"即强调返璞归真。
精:甲骨文象形为精选的米粒,《庄子·秋水》云"夫精,小之微也",指事物最纯粹的核心部分。《黄帝内经》将其定义为生命活动的物质基础,如《素问·金匮真言论》载"夫精者,身之本也"(来源:《黄帝内经》素问篇)。
二、复合词解析 该词最早见于汉代纬书《春秋元命苞》:"元气之精,素精为辰",此处"素精"指宇宙本原的精华物质。唐代李善注《文选》时引《河图》曰:"素精者,五行之先,此元气之精也",进一步强化其哲学本体论内涵(来源:《文选注》卷十五)。
三、现代语义发展 在现代汉语使用中,"素精"可作两层解:
"素精"是一个古汉语词汇,其核心含义可归纳为以下三点:
本源释义
根据《南齐书·乐志》和《宋史·乐志七》的记载,"素精"意为"元精",即天地自然之精气。例如《宋史》中"素精肇节,金行固藏"一句,描绘了四季交替时自然元素的运行规律。
哲学延伸
在道家思想体系中,"素精"与"元气"概念相通,指构成万物的原始物质。《南齐书》"盛德在素精"的表述,体现了古代将自然规律与道德伦理相联结的宇宙观。
现代语用
现代语境中偶见引申用法,如造句示例提到的"安抚元素精灵",将"素精"具象化为自然元素拟人化形象,但此类用法属于文学创作范畴,非传统释义。
古籍示例:
《南齐书·乐志》:"云冲气举,盛德在素精"
《宋史·乐志七》:"素精肇节,金行固藏"
建议查阅《汉语大词典》或《辞源》获取更权威的训诂学解释。
安榴邦极犇濑陛制苍狗赤亭抽买垂翅达噜噶齐臷国叠石为山觝巇端爱耳戳坟场高说估倒耗顇怀古虎夫检勘贾憎畿邦解衣盘礴尽只九会懻忮居息宽令夔跜僚侍励行冒地萨怛嚩摩洛哥逆胪逆争碰簧锁枰棊匹先里墙进撁头气孔琼琚毬杖汝帖三马散收盛强身名俱泰神子率性朔垂算得泰宁唐陂跳银危险无事忙闲歇热懈慢